താസൂആഅ്, ആശുറാഅ് (മുഹറം 9,10)


വ്രതാനുഷ്ടാനമാണ്   ആശുറാഅ്  ദിനത്തില്‍ പ്രത്യേകം കല്‍പ്പിക്കപ്പെട്ട പ്രഥമ  കാര്യം അംര്‍  ഇബ്നുല്‍ ആസ്വി (റ) യില്‍ നിന്ന് അബു മൂസാ  അല്  മദീനി  (റ) ഉദ്ദരിച്ചു  ഹദീസില്‍ നബി (സ)  പറയുന്നു. “ആശുറാഇന്റെ നോമ്പ് ഒരു വര്‍ഷത്തെ നോമ്പിനു തുല്യമാണ് ” (ഇര്‍ഷാദ്:76, അജ് വിബ: 50,51). ആശുറാഅ് ദിനത്തിലെ സ്വദഖ:, ഒരു വര്‍ഷത്തെ സ്വദഖ:കള്‍ക്ക്  തുല്യമാണെന്നും   മേല്‍ പറഞ്ഞ ഹദീസിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തുണ്ട് .

മുഹറം ഒമ്പത്, പത്ത് ദിവസങ്ങളെ യഥാക്രമം  താസൂആഅ്ആശുറാഅ് എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു, മുഹറം ഒമ്പത്, പത്ത്  ദിവസങ്ങളിലെ നോമ്പ് പ്രബലമായ സുന്നത്താണ്. ആശുറാഅ് നബി (സ) തങ്ങള്‍ അനുഷ്ടിക്കുകയും താസൂആഅ്അനുഷ്ടിക്കാന്‍ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

ആശുറാഅ് ദിവസം (മുഹറം 10)

ആശുറാഅ് നോമ്പിനു വിവിധ പദവികളുണ്ടെന്നു  പണ്ഡിത ലോകം വിവരിക്കുന്നു  മുഹറം 9, 10, 11 എന്നീ  മൂന്നു ദിവസങ്ങളില്‍ നോമ്പ്  നോല്‍ക്കലാണ് ഒന്നാം പദവി, ഒമ്പതും പത്തും  മാത്രം നോമ്പ്  എടുക്കല്‍ രണ്ടാമതും, പത്തുമാത്രം നോല്‍ക്കല്‍  മൂന്നാമതും  നില്‍ക്കുന്നു (ഫിഖഹുസ്സുന്ന:1/518)

താസൂആഅ് ദിവസം (മുഹറം 9)

ഒമ്പതിന്  നോമ്പനുഷ്ടിക്കാത്തവര്‍ക്കും അനുഷ്ടിച്ചവര്‍ക്കും പത്തിനോടൊപ്പം പതിനൊന്നിന്  നോമ്പ് എടുക്കല്‍ സുന്നത്തുണ്ട്‌ (തുഹ്ഫ: & ശര്‍വാനി : 3/456, നിഹായ:3/201, ഫതഹുല്‍ മുഈന്‍::; 203, ശര്‍ഹു ബാഫളെല്; 2/199). പത്തിനോടൊപ്പം ഒമ്പതോ പതിനൊന്നോ, ഏതെങ്കിലും ഒന്നുമാത്രം അനുഷ്ടിക്കുന്നവര്‍ക്ക്  ഒമ്പതാണുത്തമം, കാരണം ജുതരോട്  എതിരാകാന്‍ വേണ്ടിയുള്ള ആശുറാഇന്റെ അനുബന്ധമെന്നതിനു പുറമെ, മുഹറം മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ  പത്തു ദിവസങ്ങള്‍ക്കുള്ള പ്രത്യേക ശ്രേഷ്ടതയിലും ഒമ്പത്  ഉള്‍പെടുന്നുണ്ട് .

ആശുറാഅ് ദിവസം (മുഹറം 10) കുടുംബബന്ധങ്ങള്‍ ചേര്‍ക്കുന്നതിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ആശുറാഅ് ദിവസം ആശ്രിതര്‍ക്ക് വിശാലത ചെയ്താല്‍ അവന് വര്‍ഷം മുഴുവന്‍ അല്ലാഹു ഐശ്വര്യം നല്‍കുമെന്ന് നബിതങ്ങള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. (ത്വബറാനി, ബൈഹഖി). ഇത് നിരവധി വര്‍ഷങ്ങള്‍ പരീക്ഷിച്ച് ഞങ്ങള്‍ക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുണെ്ടന്ന് സുഫ്‌യാനുബ്‌നു ഉയൈന (റ) വിനെ പോലുള്ള മഹാന്‍മാര്‍ പറയുന്നുണ്ട്.

وصلي الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آليه وأصحابة وأتباعه