മര്‍ഹൂം ഇ.കെ ഹസ്സന്‍ മുസ്ലിയാരെ ഓര്‍ക്കുമ്പോള്‍……!


മര്‍ഹൂം ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാർ

വരക്കല്‍ മുല്ലകോയ തങ്ങളുടെ പിതാമഹന്‍ സയ്യിദ്‌ അലി ഹാമിദ് ബാ അലവി തങ്ങളുടെ കൂടെ ഒരു സേവകനായി കേരളത്തിലെത്തിയ പണ്ഡിതനായിരുന്നു മുഹമ്മദ്‌ കോയ മുസ്ലിയാര്‍. കോഴികോട് സയ്യിദ്‌ അവര്കള്‍ പ്രവര്ത്തനം കേന്ദ്രീകരിച്ച സ്ഥലം പുതിയ അങ്ങാടിയായി മാറി. അങ്ങിനെ അവിടെ പുതിയങ്ങാടി എന്നായി അറിയപെട്ടു. കേരളത്തില്‍ നിന്ന് വിവാഹം ചെയ്തു ഇവിടെ തന്നെ താമസമാക്കിയ തങ്ങളുടെ കൂടെ മുഹമ്മദ്‌ കോയ എന്നവരും താമസിച്ചു പുതിയങ്ങാടി സെയ്യിതന്മാര്‍ ആ മഹാ പണ്ഡിതനെ വളരെയേറെ ആദരിച്ചു. അന്ത്യവിശ്രമത്തിനായി അവരുടെ മഖ്‌ബറകള്‍ക്ക്  മദ്ധ്യേ സ്ഥലവും നല്കി. അദ്ദേഹം പുതിയങ്ങാടി സാദാത്തുകള്‍ക്കിടയിലാണ് അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത്‌.

യമനിൽ വേരുകളുള്ള മുഹമ്മദ്‌ കോയ മുസ്ലിയാരുടെ പുത്രനായ അബൂബക്കര്‍ എന്ന പണ്ഡിതവര്യന്റെ മകനായിരുന്നു  എഴുത്തച്ചന്‍ കണ്ടി വീട്ടില്‍ കോയട്ടി മുസ്ലിയാര്‍ . പ്രമുഖ പന്ധിതനും സൂഫി വര്യനുമായിരുന്ന കോയക്കുട്ടി മുസ്‌ല്യാരുടേയും ഫാത്തിമ ബീവിയുടേയും ആറാമത്തെ മകനായി ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാർ 1926-ല്‍ കോഴിക്കോട് പറമ്പിൽകടവിൽ ഭൂജാതനായി. ഇ കെ അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, ഇ.കെ ഉമർ മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ ഉസ്മാൻ മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ അലി മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ അഹ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ മുറ്റിച്ചൂർ,  ഇ.കെ അബ്ദുള്ള മുസ്‌ലിയാർ എന്നിവർ സഹോദരന്മാരും ആമിന ആയിഷ എന്നിവർ സഹോദരിമാരുമാണ്.

ഇ കെ തറവാട്

ഏഴു പണ്ഡിത കേസരികള്‍ക്ക് ജന്മം നല്‍കിയ ഇ കെ തറവാട്

പ്രാഥമിക പഠനം പിതാവില്‍ നിന്ന് കരസ്ഥമാക്കിയ ശേഷം ചെറുമുക്ക്‌, കോട്ടുമല, ഇടപ്പള്ളി, തളിപ്പറമ്പ്, പാറക്കടവ്‌, മങ്ങാട്ട്‌ എന്നിവിടങ്ങളില്‍ ഓതിപ്പഠിച്ചു. ജേഷ്‌ഠസഹോദര൯ മ൪ഹൂം ഇ കെ അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, കോട്ടുമല അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, ഇടപ്പള്ളി അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, കുറ്റിക്കാട്ടൂ൪ ഇമ്പിച്ചാലി മുസ്ലിയാ൪ തുടങ്ങിയവര്‍ ഗുരുനാഥന്മാരായിരുന്നു   വെല്ലൂ൪ ബാഖിയാത്തില്‍ നിന്ന് ഉപരിപഠനത്തിനു ശേഷം  കോഴിക്കോട്‌ ജില്ലയിലെ ഇയ്യാട്, ഉരുളിക്കുന്ന്, മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ പുത്തൂപാടം, തൃപ്പനച്ചി, ഇരുമ്പുചോല എന്നിവിടങ്ങളിലും പാലക്കാട്‌ ജന്നത്തുല്‍ ഉലൂം, കാസ൪ക്കോട് മാലികുദ്ദീനാ൪ എന്നിവിടങ്ങളിലും സേവനം ചെയ്തു. ജന്നത്തുല്‍ ഉലൂമിന്റെയും കാസ൪ക്കോട് ദീനാരിയ്യ അറബിക് കോളജിന്റെയും സ്ഥാപകനുമായിരുന്നു

ഈ തറ ചരിത്രം ഉറങ്ങുന്ന ഈ(ഇ കെ തറവാട്) ഭവനത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമാണുള്ളത് ആത്മീയ കേരളത്തിന്റെ കെടാവിളക്കുകള്‍, സമസ്തയുടെ സാരഥികള്‍, പണ്ഡിത സാദാത്തുക്കള്‍, സി എം വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവര്‍ വിശ്രമിക്കുകയും അന്തിയുറങ്ങുകയും ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലം

ഈ തറ ചരിത്രം ഉറങ്ങുന്ന ഈ(ഇ കെ തറവാട്) ഭവനത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമാണുള്ളത് ആത്മീയ കേരളത്തിന്റെ കെടാവിളക്കുകള്‍, സമസ്തയുടെ സാരഥികള്‍, പണ്ഡിത സാദാത്തുക്കള്‍, സി എം വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവര്‍ വിശ്രമിക്കുകയും അന്തിയുറങ്ങുകയും ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലം

സുന്നീ കൈരളിയുടെ ഗര്ജ്ജിക്കുന്ന സിംഹമായിരുന്ന ആ  ആദര്‍ശ തേരാളി നിരുപമമായ   സമര്‍ത്ഥന പാടവം കൊണ്ട് ബിദഈ കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ ഇടിനാഥം സൃഷ്ടിച്ച മഹാ പണ്ഡിതവര്യരായിരുന്നു മര്‍ഹൂം ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാർ. പണ്ഡിതര്‍ക്കുണ്ടായിരിക്കേണ്ട ധീരതയും സത്യസന്ധതയും ആത്മാര്‍ഥതയും പുറമെ ത്യാഗ സന്നതയും വിനയവും തുടങ്ങി സല്ഗുണങ്ങള്‍ ഒത്തിണങ്ങിയ ഒരു പ്രതിഭയായിരുന്നു, താന്‍ വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ അത് ആരുടെ മുമ്പിലും ഒറക്കെ പറയുവാനുള്ള ധൈര്യവും എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ് കാര്യങ്ങള്‍ പറയുമ്പോല്‍ വിമര്ശകര്‍ എന്ത് വിചാരിക്കും എന്നതിനെ കുറിച്ച് അദ്ധേഹം ഭയപെടാറുണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഒരിക്കല്‍ പാലക്കാട്‌ ജന്നതുല്‍ ഉലൂം അറബിക് കോളേജില്‍ സേവനം ചെയ്തിരുന്ന സമയത്ത്   പ്രിന്‍സിപ്പാളെ അന്വേഷിച്ചു ഒരാള്‍ വന്നു. സബ്കിലയിരുന്നതിനാല്‍ കാത്തിരിക്കാന്‍ പറഞ്ഞു. സബ്ക് കഴിഞ്ഞിറങ്ങിയപ്പോഴാണ്‌ തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നത് മുതലമട ശൈഖുന ആണെന്നറിഞ്ഞത്. യ്ഖീനാകുന്നത് വരെ നിസ്കരിച്ചാല്‍ മതിയെന്ന് പറഞ്ഞു കുറെ പേരുടെ ഈമാന്‍ തെറ്റിച്ചയാളാണ് ഈ കള്ളശൈഖ്. അയാളുടെ ദുര്ബോധനങ്ങള്‍ക്കെതിരെ അനേകം വേദികളില്‍ തന്‍ രോഷത്തോടെ പ്രതികരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോള്‍ സംസാരിച്ചു ഒത്തു തീര്പ്പാക്കാന്‍ വന്നതാണ്‌. മുതലമാടക്കരനാണ് എന്നറിയേണ്ട താമസം ശൈഖുന ഒരലര്‍ച്ചയായിരുന്നു; “നീ അള്ളാഹുവിന്റെ ശത്രുവാണ് , നീ കാരണം ഇവിടെ അദാബിറങ്ങും, പൊയ്ക്കോ !” അതായിരുന്നു ശൈഖുനാ ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍

ശംസുല്‍ ഉലുമ ഇ കെ അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, കമാലുദ്ധിന്‍ ഇ.കെ ഉമർ മുസ്‌ലിയാർ,ശൈഖുനാ ഇ.കെ അഹ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ മുറ്റിച്ചൂർ, ശൈഖുന ഇ.കെ അബ്ദുള്ള മുസ്‌ലിയാർ

ശംസുല്‍ ഉലുമ ഇ കെ അബൂബക്ക൪ മുസ്ലിയാ൪, കമാലുദ്ധിന്‍ ഇ.കെ ഉമർ മുസ്‌ലിയാർ,ശൈഖുനാ ഇ.കെ അഹ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ മുറ്റിച്ചൂർ, ശൈഖുന ഇ.കെ അബ്ദുള്ള മുസ്‌ലിയാർ

വഹാബികളുടെ കണ്ണിലെ കരടായിരുന്ന പറവണ്ണമൊയ്തീ൯ കുട്ടി മുസ്ലിയാരുടെയും പതി അബ്ദുല്‍ ഖാദി൪ മുസ്ലിയാരുടെയും പി൯ഗാമിയായിട്ടാണ്‌ ഹസ൯ മുസ്ലിയാ൪ സേവന രംഗത്തെത്തുന്നത്. പ്രഗല്ഭാനായ പണ്ഡിത൯, നിസ്വാ൪ഥനായ പ്രവ൪ത്തക൯, നിലവാരമുള്ള പ്രസംഗക൯, ഫലം ചെയ്യുന്ന ഉപദേശക൯, മാതൃകാപുരുഷ൯, വാത്സല്യനിധിയായ ഉസ്താദ്‌, കഴിവുറ്റ എഴുത്തുകാര൯……. എല്ലാമായിരുന്നു ഹസ൯ മുസ്ലിയാ൪. അസ്ത്രം കണക്കെയുള്ള വെല്ലുവിളി എതിരാളികള്‍ പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മുന്നില്‍ സ്തംഭിച്ചു പോയിട്ടുണ്ട്.  കൊടിയത്തൂരും വാഴക്കാട്ടും ചെറുവാടി മണല്പുതറത്തും ചേകന്നൂ൪ മൌലവിയുമായി സംവാദത്തില്‍ എ൪പ്പെട്ടു. നിസ്കാരം മൂന്നു വക്താണെന്നു സമ൪ത്ഥിക്കാ൯ ചേകന്നൂ൪ കണ്ടെത്തിയ തെളിവ്‌ തന്നെയായിരുന്നു ഹസ൯ മുസ്ലിയാ൪ക്കും ആധാരം. ഈ സംവാദങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം ഹസ൯ മുസ്ലിയാരുടെ മരണം വരെ ചേകന്നൂ൪ സംവാദ രംഗത്ത്‌ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. മത വിഷയത്തില്‍ ആരുടെയെങ്കിലും പ്രശംസയോ ആക്ഷേപമോ മുഖവിലക്കെടുത്തില്ല. കാര്യങ്ങള്‍ ആരുടെ മുമ്പിലും വെട്ടിത്തുറന്നു പറഞ്ഞു.

മര്‍ഹൂം ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാരുടെ മകന്‍ ഇ.കെ മുഹമ്മദ്‌ കോയ സഖാഫി

മര്‍ഹൂം ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാരുടെ മകന്‍ ഇ.കെ മുഹമ്മദ്‌ കോയ സഖാഫി

സുന്നത് ജമാഅത്തിന്റെ ആദര്ശത്തിനെതിരെ മുരടനക്കുന്നത് എത്ര വലിയ കൊലകൊമ്പനായാലും ഇത്തിരിയും ഭീതിയില്ലാതെ ആഞ്ഞടിക്കുന്ന പ്രകൃതം. ’നിങ്ങളുടെ കയ്യില്‍ ആയിരം ചോദ്യമുണ്ടെങ്കില്‍ എന്റെ കയ്യില്‍ ആയിരം ഉത്തരമുണ്ട്.’ ആ പറഞ്ഞതില്‍ ലവലേശം പതിരുണ്ടായിരുന്നില്ല. അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസവും അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ഓര്‍മ്മശക്തിയും ദൃഢമായ ഇഖ്ലാസും അപാരമായ അര്‍പ്പണ ബോധവും ശൈഖുനായെ എല്ലാവരില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തനാക്കി.

ബിദ്അത്തിനോടു അല്പവും മമത കാട്ടാന്‍ ശൈഖുനാ തയ്യാറായില്ല. ഒഴിവുകിട്ടുമ്പോഴെല്ലാം ബിദ്ഇകളെ നേരിടാന്‍ ശിഷ്യര്‍ക്ക് പ്രത്യേക പരിശീലനം നല്കാനും ശൈഖുന മറന്നില്ല. ഒരു ദിവസം പോലും ദര്സ് മുടങ്ങാതിരിക്കാന്‍ ശൈഖുന അതി സാഹസം കാണിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. എത്ര പ്രയാസപ്പെട്ടും കിട്ടുന്ന വണ്ടി കയറി എത്ര ദൂരദേശത്താണെങ്കിലും സുബ്ഹി ആകുമ്പോഴെക്ക് പള്ളിയില്‍ തിരിച്ചെത്തും. പലപ്പോഴും ചരക്ക് ലോറിയിലോ കാളവണ്ടിയിലോ കയറിയും കിലോമീറ്ററുകളോളം നടന്നുമൊക്കെയാണ് ആ വരവ്.

കേരളത്തിന്‍റെ പണ്ഡിത തേജസായിരുന്ന ശൈഖുനാ ഇ.കെ.ഹസ്സന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ രോഗശയ്യയില്‍ ഹോസ്പിറ്റലില്‍ കിടക്കുമ്പോള്‍ വേദനിപ്പിച്ച ഒരു സംഭവമുണ്ടായി: തന്‍റെ ജീവിതത്തേയും വിശ്വാസത്തേയും അവമതിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ‘നിങ്ങള്‍ മുസ്ലിം ആകണം കാഫിറായി മരിക്കരുത്‌’ എന്ന സന്ദേശം എഴുതി മുജാഹിദു നേതാവായിരുന്ന ഉമര്‍ മൌലവി കൊടുത്തുവിട്ട  കത്തായിരുന്നു. എന്നാല്‍ ഇന്ന് നമുക്ക് മുമ്പില്‍ ആ ശൈഖനായുടെ കറാമത്തായി  പുലര്‍ന്നത്  കത്തയച്ച  മുജാഹിദ്‌ മൗലവിയുടെ മകന്‍ ബഷീര്‍ മാസ്റ്റര്‍ കാഫിറായി  സ്വാമിയായി മാറിയ ദുരവസ്ഥയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകന് മാത്രമല്ല ആ  മൗലവിയുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിനും  ഇന്ന് അതേ അവസ്ഥയാണ്. മറ്റുള്ളവരെ മുശിരിക്കും കാഫിറുമാക്കി നടന്നവര്‍ ഇന്ന് പരസ്പരം മുശിരിക്കും കാഫിറുമാക്കി പരസ്പരം പോരടിക്കുന്ന കാഴ്ച.

പറമ്പില്‍ കടവ്‌ ജുമാമസ്ജിദും ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാരുടെ മഖ്ബറയും

പറമ്പില്‍ കടവ്‌ ജുമാമസ്ജിദും ഇ.കെ ഹസ്സൻ മുസ്‌ലിയാരുടെ മഖ്ബറയും

പഴയകാല സുന്നീ പ്രസിദ്ധീകരണമായിരുന്ന സുബുലുസ്സലാം, അല്ജലാല്‍, സുന്നി ടൈംസ്, സുന്നി വോയ്സ് എന്നിവയിലൂടെ പഠനാ൪ഹമായ ലേഖനങ്ങളെഴുതി. അല്‍ ജലാലിന്റെ പത്രാധിപരായിരുന്നു ഹസ൯ മുസ്ലിയാ൪. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ലേഖനങ്ങള്‍ വിവാദമുയ൪ത്തി. ‘സുന്നികളുടെ വലിയ പെരുന്നാള്‍’ ‘നിസ്കാരം സുന്നികള്ക്ക് മാത്രം’ എന്നിവ അവയില്‍ ചിലതാണ്. മൌദൂദി വാദങ്ങളെ ഖണ്ഡിച്ചുകൊണ്ടെഴുതിയ വ്യാജദൂത൯, വിവാദമായ വെള്ളിയഞ്ചേരി ഖുതുബ കേസിനോടനുബന്ധിച്ച് ഖുതുബ പരിഭാഷ പാടില്ലെന്ന ഹസ൯ മുസ്ലിയാരുടെ സമ൪ഥനവും പരിഭാഷ ആവാം എന്ന എടവണ്ണ എ അലവി മൌലവിയുടെ വാദവും ഖുതുബ ഇതര ഭാഷകളില്‍ ഓതുന്നതിന് തെളിവില്ലാത്തതിനാല്‍ അറബിയില്‍ തന്നെ ആകണമെന്ന പെരിന്തല്മണ്ണ മുന്സിഫിന്റെ വിധിയും അടങ്ങിയ തഹ് രീമുത്ത൪ജമാ, ഖുതുബ പരിഭാഷ ഹറാമാണെന്ന് സമ൪ഥിക്കുന്ന പഞ്ച ലകഷ്യങ്ങള്‍ തുടങ്ങി അരഡസ൯ പ്രസിദ്ദീകരണങ്ങള്‍ വെളിച്ചം കണ്ടിട്ടുണ്ട്. 1982ആഗസ്റ്റ്‌ 14ന് (ശവ്വാല്‍ 25) ആയിരുന്നു ആ പണ്ഡിത തേജസ്‌ ഇഹലോകത്തോട്‌ വിടപറഞ്ഞത്‌, പറമ്പില്‍ കടവ്‌ ജുമാമസ്ജിദ് അങ്കണത്തിലാണ് ഖബ൪.

സ്മരണകള്‍ പുതുക്കി വീണ്ടുമിതാ ഒരു  ശവ്വാല്‍ 25, ആ പണ്ഡിത സ്രേഷ്ടരെ ഇവിടെ സ്മരിക്കുന്നു, അവര്‍ക്കും നമ്മുക്കും മഗ്ഫിറത്തിന് വേണ്ടി ദുആ ചെയ്യല്‍  വളരെ പുണ്യമായതിനാല്‍, അതിന്നായി ഇതിനെ സമര്‍പ്പികുകയാണ്. സര്‍വ്വ ശക്തന്‍ ആ മഹാന്‍റെ കൂടെ നമ്മളേയും അവന്‍റെ ജന്നാത്തുല്‍ ഫിര്‍ദൗസില്‍ ഒരുമിച്ചു കൂട്ടുമാറാകട്ടെ (ആമീന്‍ )

മക്കളെ പോറ്റുന്ന മാതാപിതാക്കളറിയുവാന്‍ …!.

By Muslim Ummath Posted in Islamic

ഐഎസ്, സലഫിസം പിന്നെ കേരളം…..! (ഒരു പൊളിച്ചെഴുത്ത്)


maxresdefault

സമുദായത്തിനുള്ളിൽ ഇന്ന് അപകടമായ നിലയിൽ സമുദായത്തെ പ്രതികൂട്ടിൽ നിർത്തുന്ന രണ്ട് ഘടകങ്ങളാണ് സലഫിസവും മൗദൂദിസവും. എല്ലാ തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവ കേന്ദ്രം ഈ രണ്ട് പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ എത്തി നിൽക്കുന്നു. ഇന്ന് ലോകത്ത് ഭീഷണിയായി വളർന്നുവന്ന ഐഎസ് എന്ന ഭീകര ഗ്രൂപ്പിനും ഈ രണ്ട് ആശയത്തിൽ വേരൂന്നിയ തീവ്ര സലഫി സംഘങ്ങളാണെന്ന് തെളിഞ്ഞിരിക്കുകയാണ്. ഇസ്‌ലാമിനെ പാരമ്പര്യമായി പിൻപറ്റിവന്ന സുന്നീ സമൂഹം ഇസ്‌ലാമിനുള്ളിലെ ഈ ക്യാൻസറിനെ കുറിച്ചു മുന്നറീപ്പ് നൽകുകയും ഇത്തരം സംഘങ്ങളോട് സലാം പോലും ചെല്ലരുതെന്ന് നിഷ്കർഷിക്കുകയും അവരുടെ വാദഗതികളെ ഖണ്ഡിക്കാൻ മുൻപന്തിയിൽ നിലയുറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നവോദ്ധാനത്തിൻറെ പേരുംപറഞ്ഞു രംഗപ്രേവേശനം ചെയ്ത ഈ രണ്ട് കക്ഷികൾ സുന്നീ സമൂഹത്തെ ഇല്ലാത്തൊരു വാദം അവരുടെ തലയിൽ കെട്ടിവെക്കുകയും അവരെ മുശിരിക്കും കാഫിറുമാക്കി സമുദായത്തിനുള്ളിൽ ഭിന്നിപ്പിന്റേയും വിദ്ദ്വേഷത്തിന്റെയും വിത്ത് പാകുകയായിരുന്നു. തെറ്റുദ്ധരിക്കപ്പെട്ട് ഇവരുടെ കെണിയിൽ കുറെ ആളുകളെ/കുടുംബങ്ങളെ അവരുടെ വിചാരധാരയിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അത് ഒരു കാന്‍സര്‍ പോലെ സാധുക്കളായ കുറെ പേരുടെ വിശ്വാസത്തെ കവര്‍ന്നെടുത്തു, എങ്കിലും കേരളത്തിലെ പണ്ഡിത സമൂഹം ഉണര്‍ന്നു പ്രവര്‍ത്തിച്ചതിനാല്‍ അതൊരു വിപത്തായി പടരാതിരിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞു.

ISM തിരുവനന്തപുരം ജില്ല മുൻ നേതാവ് പറയുന്നു : ” പാമരന്മാരായ മുസ്‌ലിം ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും, കോളേജ് ക്യാമ്പസുകളിൽ നിന്നും അഭ്യസ്തവിദ്യരെയും അവരുടെ കെണിയിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്… ഒരു പക്ഷെ ആഴത്തിലുള്ള പഠനം ഇവരുടെ കള്ളക്കളികൾ പൊളിച്ചടുക്കും എന്നാകുമ്പോഴേക്കും, മുജാഹിദ് മതത്തിൽ ആകൃഷ്‌ടരായവർ പ്രബോധകനും, മൗലവിയുമൊക്കെ ആയിട്ടുണ്ടാകും.. ദീൻ പറയാൻ തങ്ങളെ ഉള്ളൂ.. അതുകൊണ്ടു സമുദായത്തെ ക്ഷിക്കാനുള്ളവർ തങ്ങൾക്കെ കഴിയു എന്നൊരു വൈകാരിക അന്തരീക്ഷം മൂത്തമുജാഹിദുകൾ ഇവർക്കിടയിൽ ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കും.. അവിടുന്നുതുടങ്ങുന്നു മുജാഹിദ് പ്രബോധകനും മൗലവിയുമൊക്കെ ആകുന്ന പരിണാമ പ്രകൃയ. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രബോധകൻമാരുടെ കൈമുതൽ മുറിപാന്റുകളും, അറപ്പും വെറുപ്പുമുളവാക്കുന്ന ചിന്നിച്ചിതറിയ താടിയും, കുറച്ചു ബൈബിൾ, കുറച്ചു ഗീത, കുറച്ചു ഖുർആൻ കാണാപ്പാഠങ്ങളുമാണ്.. ഇതുവെച്ചൊരു കാച്ചാണ് പിന്നങ്ങോട്ട്. കുറച്ചു കാലം പ്രബോധകരായി നടന്നവർ കുറച്ചു കഴിയുമ്പോൾ വേറൊരു വാദവുമായി വരുന്നു.. അപ്പോഴേക്കും ഈ പ്രബോധകൻ മുജാഹിദിലെ മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പിൽ അകപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകും, കേരളാ കോൺഗ്രസിനെകാൾ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ കാര്യത്തിൽ മുജാഹിദുകളാണ് മുന്നിൽ. അന്തമായ സുന്നിവിരോധം, തങ്ങളുടേതല്ലാത്ത ആളുകളോട് വെറുപ്പും വിദോഷവും, അവർ മാത്രമാണ് ശെരി എന്നുള്ള തോന്നലും ഇതൊക്കെ മുജാഹിദുകളുടെ കൂടപ്പിറപ്പുകളാണ്. “

ഇന്ന് കേരളത്തില്‍ നിന്നും ചില ചെറുപ്പക്കാരെ കാണാതായതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവവികാസങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സലഫികളുടെ കേരളീയ പ്രതിനിധാനങ്ങളെ കുറിച്ച് പൊതുസമൂഹം വ്യാപക ചര്‍ച്ച നടത്തുന്നത്. ആഗോള മുസ്ലിം തീവ്രവാദവും മുസ്ലിം ആത്യന്തികവാദവും സലഫിസത്തിലേക്കും മൗദൂദിസത്തിലേക്കും എത്തിനിൽക്കുമ്പോളാണ് കേരളീയ സലഫിസം ഉയർത്തുന്ന ഭീഷണിയെ കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയുടെ പ്രസക്തി വർദ്ധിക്കുന്നത്. ലോകത്തിന് ഭീഷണിയായി മാറിയ ഐഎസ് എന്ന ഭീകര സംഘടനയുടെ മാനിഫെസ്റ്റോ വഹാബിസം/സലഫിസം ചുറ്റിപ്പിണഞ്ഞു കിടക്കുമ്പോൾ കേരളത്തിൽ സമുദായത്തിലെ മുഖ്യധാരാ സംഘടനയിൽ പലതും പ്രതികൂട്ടിൽ അകപ്പെടുന്നുവെന്നതാണ് സത്യം. കേരളത്തിലെ മുസ്ലിം സമുദായത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന സുന്നീ സമൂഹത്തെ ഒഴച്ചുനിർത്തിയാൽ ബാക്കി പൊട്ടിമുളച്ച വിഭാഗീയ സംഘടനകളെല്ലാം സലഫിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നു. മുജാഹിദിൽ ഇപ്പോൾ പുതുതായി ജന്മമെടുത്ത ദമ്മാജ് സലഫി ഗ്രൂപ്പ് അടക്കം കഷ്ണങ്ങളായി വിഘടിച്ച എല്ലാ സംഘങ്ങളും, ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമി, തബ്ലീഗ് പ്രസ്ഥാനം, പ്രതിരോധത്തിന്റെ പേരിൽ ജന്മമെടുത്ത പോപ്പുലർ ഫ്രണ്ട് തുടങ്ങിയവയെല്ലാം പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ സലഫിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നു. കേരളത്തിൽ സാലിഫിസം വളരുന്നതിൽ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിയായ മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ പങ്കും വലുതാണ്. ചരിത്രത്തിലേക്ക് കണ്ണോടിച്ചാൽ അത് വ്യക്തമായി മനസിലാക്കാം. ഇപ്പോൾ വർത്തമാന കേരളത്തിലും സലഫി ആശയക്കാര്‍ക്ക് മുസ്ലിം ലീഗില്‍ ഇന്ന് നിര്‍ണ്ണായക സ്വാധീനമാണ് ഉളളത്. അവരുടെ ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി കെപിഎ മജീദ് മുതല്‍ കെഎം ഷാജി വരെ നീളുന്ന യുവനേതാക്കള്‍ വരെ മുജാഹിദ് ആശയക്കാരാണ്. ഇതാണ് സലഫി ആശയക്കാരനായ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്‍ സാക്കിര്‍ നായിക്കിനെതിരെയുളള നീക്കങ്ങള്‍ക്കെതിരെ മുസ്ലിം ലീഗ് വളെരെ തിടുക്കത്തിൽ പ്രതികരിക്കുന്നതിന്റെയും പ്രമേയം പാസാക്കുന്നതിന്റേയും പിന്നിലെ രസതന്ത്രം.

ഖവാരിജിസം = വഹാബിസം = ഐഎസ് 

ക്രിസ്‌തീയ ഗൂഢാലോചനയുടെ സന്തതിയാണ്‌ വഹാബിസം. മുഹമ്മദ്‌ ബ്‌നു അബ്‌ദുല്‍ വഹാബ്‌ ബസ്വറയിലെത്തിയ 1724 ലാണ്‌ ബ്രിട്ടീഷ്‌ ചാരനായിരുന്ന ഹംഫര്‍ ബസ്വറയിലെത്തുന്നത്‌. ഇവര്‍ പരസ്‌പരം കണ്ട്‌മുട്ടി സുഹൃത്തുക്കളായി. ഹംഫറിന്റെ പ്രലോഭനത്തില്‍ വീണ ഇബ്‌നു അബ്‌ദില്‍ വഹാബ്‌ ബ്രിട്ടന്റെ പരോക്ഷ സഹായത്തോടെ തന്റെ ആശയങ്ങള്‍ക്ക്‌ പ്രചാരം നല്‍കുകയായിരുന്നു. ഹിജ്‌റയുടെ പ്രഥമ നൂറ്റാണ്ടില്‍ ഇസ്‌ലാമിക ഖിലാഫത്തിനെ തകര്‍ക്കാനും മുസ്‌ലിംകളെ ഭിന്നിപ്പിക്കാനും രംഗത്ത്‌ വന്ന മതനവീകരണ പ്രസ്ഥാനമാണ്‌ ഖവാരിജിസം. നജ്‌ദ്‌ ആസ്ഥാനമാക്കിയായിരുന്നു അവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനം. ഖവാരിജിസത്തിന്റെ പ്രേതങ്ങള്‍ അന്ത്യനാള്‍ വരെ അവതരിക്കുമെന്നും അവരിലെ അവസാനത്തെ വിഭാഗം ദജ്ജാലിനോട്‌ കൂടെയായിരിക്കുമെന്നും സലഫ്‌ (ആദ്യ കാല പണ്ഡിതര്‍) പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. പ്രസ്‌തുത വചനത്തിന്റെ പുലര്‍ച്ചയായിരുന്നല്ലോ വഹാബിസം. മക്കയിലെ മുശ്‌രികുകള്‍ക്കെതിരെ അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച ഖുര്‍ആനിക വചനങ്ങള്‍ മുസ്‌ലിംകളുടെ മേല്‍ കെട്ടിവെച്ച്‌ അവരെ മുശ്‌രിക്കുകളാക്കി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഖവാരിജിയന്‍ തന്ത്രങ്ങളെ പച്ചയായി പഴറ്റുന്നവരാണ്‌ വഹാബികള്‍.

ഇസ്‌ലാമിന്‍റെ സിരാകേന്ദ്രമായ മക്കയും മദീനയും വിശ്വാസി രക്തങ്ങളാല്‍ ചെഞ്ചായമണിയിച്ചവര്‍ ഹി:1217-ല്‍ ത്വാഇഫിലും മുസ്‌ലിം കബന്ധങ്ങളെ കൊണ്ട്‌ നൃത്തമാടി. ത്വാഇഫിലെ താണ്ഡവ ഭീകരതയെ ചരിത്രകാരന്മാര്‍ കുറിക്കുന്നു: “കണ്ണില്‍ കണ്ട സ്‌തീകളെയും പുരുഷന്മാരെയും കുട്ടികളെയും അവര്‍ കശാപ്പ്‌ചെയ്‌തു. തൊട്ടിലില്‍ കിടക്കുന്ന പിഞ്ചോമനകളേയും അവര്‍ അറുത്തു. ത്വാഇഫ്‌ നഗരവീഥികള്‍ രക്തപ്രളയം തീര്‍ത്തു” പുരുഷന്മാരും സ്‌ത്രീകളും കുട്ടികളുമായ 367 പേരെ ഒന്നിച്ച്‌ അവര്‍ വാളിനു നല്‍കി. ആ രക്ത സാക്ഷികളുടെ ദേഹത്തിനു പുറത്ത് അവര്‍ മൃഗങ്ങളുടെ ആല തീര്‍ത്തു. പിന്നീട്‌ മൃഗങ്ങള്‍ക്കും പക്ഷികള്‍ക്കും ഇരയായി 60 ദിവസക്കാലം അവരെ അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു. കൊള്ളയടിച്ച മുസ്‌ലിംകളുടെ സ്വത്ത്‌ ഗനീമത്തായി ഓഹരിവെച്ചെടുത്തു. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ അവര്‍ ചവിട്ടിയരച്ചു. തൂത്തെറിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ താളുകള്‍ നഗരത്തില്‍ എങ്ങും കാണാമായിരുന്നു. ഒരു സ്ഥലം പോലും ഒഴിവായില്ല. ത്വാഇഫില്‍ വഹാബികള്‍ തീര്‍ത്ത രക്ത ചാലുകളെ കുറിച്ച്‌ ഹറമിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രകാരന്‍ അഹ്‌മദ്‌ സൈനി അദ്ദഹ്‌ലാനി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്‌.

ഇതിനു സമാനമായ ക്രൂരതകളാണ് ഇറാക്കില്‍ നിന്നും സിറിയയില്‍ നിന്നും വരുന്ന വാര്‍ത്തകള്‍. ധാരാളം സാധാരണക്കാരെയും കുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും ഇവര്‍ ദിനംപ്രതി കശാപ്പ് ചെയ്യുന്നു. ഇവരുടെ ഇംഗതത്തിന് നില്‍ക്കാത്ത പണ്ഡിതന്മാരെയും അരുംകൊലചെയ്യുന്നു. ധാരാളം ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളും മഖ്ബറകളും നിലംപരിശാക്കി. ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളെ തകര്‍ക്കുന്നതിനെതിരെ ശബ്ദിച്ച ഒരു വനിതാ എഴുത്തുകാരിയെ കൊലപെടുതുകയും ചെയ്തു. ISIS ഭീകരര്‍ ഇസ്ലാമിന്‍റെ പേരില്‍ കാട്ടിക്കൂട്ടുന്ന അതിക്രമങ്ങള്‍ അത് ഓര്‍മ്മപെടുത്തുന്നത്‌ വാഹബിസത്തിന്‍റെ ഉത്ഭവത്തെയാണ്. അവസാനമായി പുണ്യ മദീനയെയും രക്തംകൊണ്ട് ചെഞ്ചായമണിയിക്കാൻ ജൂതന്മാരുടെ സന്തതികൾ എത്തിയെങ്കിൽ ഐസ് ഖവാരിജിസം വഹാബിസം പോലെ ജൂത-സാമ്രാജ്യത്വ ഗൂഢാലോചനയുടെ സന്തതികൾ തന്നെ.

Abu Ahmed – Chief Correspondent – Media of Muslim Ummath

By Muslim Ummath Posted in Islamic

സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ യഥാർഥ മുഖം വെളിവാക്കി മുജാഹിദും!


ഡോ:സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ ഐസുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വാർത്ത വന്നതുമുതൽ സോഷ്യൽ മീഡിയകളിൽ നായിക്കിനെ അനുകൂലിച്ചും പ്രതികൂലിച്ചും ചൂടേറിയ വാഗ്വാദങ്ങളും ചർച്ചകളും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ ഇതേ വരെ കാണാത്ത ആവേശവും പിന്തുണയും ഒഴുകി ജീവൻ വരെ നൽകാൻ തയ്യാറായി നായിക്കിനെ നായക പരിവേഷം നൽകി മത്സരിക്കുന്ന കാഴ്ച ഇതിനുമുമ്പ് സമുദായം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ല, തികച്ചും നിരപരാധിയായ നമ്മുടെ സ്വന്തം കേരളക്കാരനായ അബ്ദുൽ നാസർ മഅ്ദനിയെ തമിഴ് നാടിനും കർണ്ണാടകക്കും പിടിച്ചുകൊടുക്കുമ്പോളൊന്നും അണപൊട്ടിയൊഴുകിയ ഈ ആവേശവും വികാര പ്രകടനവുമൊന്നും കണ്ടിരുന്നിരുന്നില്ല. ഡോ:സാക്കിർ നായിക്ക് നിരപരാധിയായിരിക്കാം പക്ഷെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തല തിരിഞ്ഞ ഇസ്ലാമിക കാഴ്ചപാടുകൾ പുറത്തുപറയാൻ പാടില്ലെന്നും എല്ലാവവരും അദ്ദേഹത്തിനു പിന്നിൽ അണിനിരക്കണമെന്നും അല്ലാത്തവർ(സുന്നി സമൂഹം) പുറത്താണെന്നുമുള്ള ഈ ജല്പനങ്ങൾ സമുദായത്തെ ചില തല്പര കക്ഷികൾക്ക് മുന്നിൽ അടിയറവ് വെക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ്. ഇതു തിരിച്ചറിയാതെ പലരും ഈ കെണിയിൽ പെട്ടുപോകുന്നുവെന്നതാണ് വാസ്തവം. യഥാർഥത്തിൽ സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ അപകടകരമായ തിരിഞ്ഞ ആദർശത്തെ സുന്നികൾ മാത്രമല്ല ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ വീര പുരുഷനായി കൊണ്ടുനടക്കുന്ന മുജാഹിദ് വിഭാഗങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടും പുറത്തുവന്നിരിക്കയാണ്.

1)ഖുർആൻ ആയത്തുകളെ സ്വന്തമായ നിലയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുക. 2) റസൂലിനെ (സ്വ) ഇകഴ്ത്തുക. 3) ഹദീഥിനെ അർത്ഥം മാററി വിവരിക്കുക. 4) ഉസൂലുകളെ അവഗണിക്കുന്നു…. തുടങ്ങി അധീവ ഗുരുതരമായ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ യഥാർഥ മുഖം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു:

സല്സബീൽ എന്ന ഓൺലൈൻ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ വന്ന “ഡോ.സാക്കിർ നായിക്ക്‌ എന്ത്‌ കൊണ്ട്‌ സലഫികൾക്ക്‌ സ്വീകാര്യനല്ല”.എന്ന പക്തിയിലെ ചില പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങൾ:

ഇസ്ലാഹി സെന്ററുകളുടെയും  വേദികളിൽ ധാരാളമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാറുള്ള ഇദ്ദേഹത്തെ ഒരു സലഫീ പ്രബോധകനായി സാധാരണക്കാരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും കണ്ടുവരുന്നു എന്നത്‌ ഖേദകരമായ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാണ്‌. ഇതിനർത്ഥം ഡോ.സാക്കിർ നായിക്‌ അങ്ങേയറ്റം അവഗണിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണെന്നോ  അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബോധന പ്രവർത്തനങ്ങൾ  ഉപകാരപ്രദമല്ലെന്നോ അല്ല. മറിച്ച്‌, ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ വിഷയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്‌ സംഭവിക്കുന്ന വീഴ്ചകൾ ഗുരുതരമാണ്‌. പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്‌ വളരെ അടുത്ത്‌ പരിചയമുള്ളവർ പോലും ഇത്തരം വീഴ്ചകളെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്‌ തിരുത്തുവാനാവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ അതിന്‌ മുഖം തിരിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന ഇദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചും ഇയാൾ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന അപകടം പിടിച്ച വഴിയെക്കുറിച്ചും സലഫീ യുവാക്കളെ ബോധവൽക്കരിക്കേണ്ടുന്ന ആവശ്യകത പൂർവ്വാധികം അനിവാര്യമായിത്തീരുകയാണ്‌.

കേരളത്തിലെ യുവാക്കൾക്ക്‌ (അത്ഭുതകരമെന്ന്‌ പറയട്ടെ… സലഫികളെന്ന്‌ സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന മുജാഹിദ്‌ യുവാക്കൾക്ക്‌) സാക്കിർ ജ്വരം എത്രമാത്രം ആഴത്തിൽ ബാധിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന്‌ ബോധ്യപ്പെടുന്നതാണ്‌. ഇതിന്‌ വഴിതെളിച്ചവർ ആരു തന്നെയായാലും തങ്ങളുടെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആഴത്തിൽ വിലയിരുത്തി തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കുവാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്‌ നന്നായിരിക്കും.

ഖുർആൻ ആയത്തുകളെ സ്വന്തമായ നിലയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുക: تكذيب القرآن

……ശുദ്ധമായ تكذيب القرآن അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. അഥവാ ഖുർആൻ ആയത്തുകളെ സ്വന്തമായ നിലയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു മകുടോദാഹരണമാണിത്‌. ഇവിടെ ഹൂർ എന്ന പദത്തെയും അസ്‌വാജ്‌ എന്ന പദത്തെയും സമവായമാക്കി തന്റെ ഗവേഷണബുദ്ധിയിലുദിച്ച ആശയത്തെ സ്ഥാപിക്കുകയാണ്‌ ഡോ.സാക്കിർ നായിക്‌. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ ആയത്തുകളുടെ സന്ദേശത്തിന്‌ പുതിയ മാനങ്ങൾ രചിക്കുന്നതിന്‌ അദ്ദേഹം അവലംബിക്കുന്നത്‌ മുഹമ്മദ്‌ അസദിന്റെയും അബ്‌ദുള്ളാ യൂസുഫ്‌ അലിയുടെയും ഇംഗ്ലീഷ്‌ പരിഭാഷകളും!! ഇസ്ലാമിക വിഷയങ്ങൾക്ക്‌ മറുപടി പറയുമ്പോൾ ഖുർആനും ഹദീഥും പിന്നെ തന്റെ ബുദ്ധിയും ആണെന്ന്‌ സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ logical answers പലപ്പോഴും പ്രമാണങ്ങളെ തമസ്ക്കരിക്കുന്ന വിധം അപകടത്തിലേക്കാണ്‌ കാടു കയറുന്നതെന്നത്‌ വസ്തുതകളെ നിഷ്പ്പക്ഷമായി വിലയിരുത്തുന്നവർക്ക്‌ എളുപ്പം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ്‌. സലഫി പണ്ഡിതൻമാരെന്നല്ല, ഇസ്ലാമിക ലോകത്ത്‌ അറിയപ്പെടുന്ന മുഫസ്സിരീങ്ങളൊന്നും തന്നെ ഖുർആനിലെ ഹൂർ എന്ന പദത്തിന്‌ ഇപ്രകാരമൊരു വിശദീകരണം പറഞ്ഞിട്ടില്ല. അബുൽ അഅ്ലാ മൗദൂദി, ഇക്കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇലാഹ്‌, റബ്ബ്‌, ദീൻ എന്ന ഖുർആനിലെ പദങ്ങൾക്ക്‌ നാളിത്‌ വരെ ആരും പറയാത്ത പുത്തൻ നിർവ്വചനങ്ങളുമായി കടന്നു വന്നത്‌ നാം ഇത്തരുണത്തിൽ ഓർക്കുന്നത്‌ നന്നായിരിക്കും. അത്‌ ദീനിൽ ബിദ്‌അത്ത്‌ ആണെങ്കിൽ സാക്കിർ നായിക്കിന്റെ ഈ പുത്തൻവാദം ബിദ്‌അത്ത്‌ അല്ലാതാവുമോ ?

റസൂലിനെ (സ്വ) ഇകഴ്ത്തുക, ഹദീഥിനെ അർത്ഥം മാററി വിവരിക്കുക

…..ഇസ്ലാമിക നിയമവ്യവസ്ഥ നിലവിലുള്ള രാജ്യത്തിൽ ഒരാൾ ഇസ്ലാമിൽ നിന്നും പുറത്തു പോയാൽ, നാസ്തികനോ ഇതര മതവിശ്വാസിയോ എന്തോ ആയിക്കൊള്ളട്ടെ, അയാൾക്ക്‌ വധശിക്ഷയാണ്‌ വിധിയെന്നത്‌ അഹ്„ലുസ്സുന്നയുടെ പണ്ഡിതൻമാർക്കിടയിൽ ഇജ്മാഅ് ഉള്ള വിഷയമാണ്.

നായിക്കിന്റെ വാദഗതി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്: ഇസ്ലാമിൽ നിന്നും പുറത്ത്‌ പോയി മറ്റു വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ച ഒരാൾക്ക്‌ പ്രവാചകൻ മാപ്പ്‌ നൽകിയതായി കാണാം. ഇനി എന്റെ ഉത്തരവും മറ്റുള്ളവരുടെ ഉത്തരവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മറ്റുള്ളവർ കേവലം ഉത്തരം പറയുന്നു, യാതൊരു റഫറൻസും നൽകാതെ. എന്നാൽ ഞാൻ റഫറൻസ്‌ നൽകുമ്പോൾ ഞാൻ പ്രമാണങ്ങൾക്ക്‌ ഊന്നൽ കൊടുക്കുകയാണ്‌. വധശിക്ഷ മുർതദ്ദുകൾക്കുള്ള ഇസ്ലാമിന്റെ നിരുപാധിക ശിക്ഷാവിധിയല്ലെന്ന്‌ ലക്ഷക്കണക്കിന്‌ മുസ്ലിംകൾ അംഗീകരിക്കുമെന്ന്‌ എനിക്കുറപ്പുണ്ട്‌.’
الله المستعان. അത്യന്തം ഗൗരവമുള്ള പരാമർശങ്ങളാണ്‌ ഡോ.സാക്കിർ നായിക്‌ ഒരു ഹദീഥിനെ ആസ്പദമാക്കി ചമച്ചു വിട്ടത്‌. അന്ധമായ നായിക്‌ ഭ്രമം പിടിച്ചവർക്കല്ലാതെ ഇസ്ലാമിന്റെ ശാരിഅയിൽ സ്വന്തം അഭിപ്രായം പറയുവാൻ ധൈര്യം കാണിച്ച ഇദ്ദേഹത്തെ അനുകൂലിക്കുവാൻ സാധ്യമല്ല. മററുള്ളവർ കേവലം ഉത്തരം പറയുന്നവരും അദ്ദേഹം റഫറൻസ്‌ നൽകി മറുപടി പറയുന്നയാളുമെന്നത്‌ തന്റെ വിശ്വസനീയതയ്ക്ക്‌ ആധികാരികത നൽകുവാൻ എടുത്തു പറയുന്ന സാക്കിർ നായിക്‌ മനസ്സിലാക്കാതെ പോയത്‌ ഖുർആനും ഹദീഥുകളും ഇതരവേദ ഗ്രന്ഥങ്ങളും മന:പ്പാഠമാക്കുന്നതും അക്കമിട്ടു സംസാരിക്കുന്നതും അറിവിന്റെ അളവ്‌ കോലല്ലെന്നതാണ്‌. തന്റെ അഭിപ്രായത്തെ ന്യായീകരിക്കുവാനും സ്ഥാപിക്കുവാനും വേണ്ടി ഇബ്നു അബ്ബാസിൽ നിന്നും അബു ദാവൂദ് രേഖപ്പെടുത്തിയ ഹദീഥ് (38/4345) ദുർവ്യാഖാനിക്കുകയാണ്‌ സാക്കിർ നായിക്‌. ഇസ്ലാമിന്റെ ശരീഅ കാലാകാലങ്ങളിലായി നിയമമായി അംഗീകരിച്ചു പോരുന്ന ഒരു വിഷയത്തിൽ നേരെ വിപരീതമായി ഫത്‌വ നൽകുകയും തന്റെ ഈ അഭിപ്രായം ലക്ഷക്കണക്കിന്‌ മുസ്ലിംകൾ അംഗീകരിക്കുമെന്ന്‌ തനിക്കുറപ്പുണ്ടെന്ന്‌ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാക്കിർ നായിക്കിനെ ഇബ്നു ബാസ്‌ വിശേഷിപ്പിച്ച ഏത്‌ വിഭാഗത്തിലാണ്‌ കാണേണ്ടതെന്ന്‌ വിവരമുള്ളവർ പറഞ്ഞു കൊള്ളട്ടെ. ഇത്തരം വ്യക്തിത്വങ്ങളെ പ്രബോധനവേദിയിൽ എഴുന്നള്ളിക്കുന്നവർ ഉത്തരേന്ത്യയിലെ അഹ്‟ലെ ഹദീഥ് ആയാലും ശരി, കേരളത്തിലെ മുജാഹിദ്‌ പ്രസ്ഥാനമായാലും ശരി, ഗൾഫിലെ ഇസ്ലാഹി സെന്ററുകളാലും ശരി, അവർ സലഫിയ്യത്തിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന നിഷ്ക്കളങ്കരായ സാധാരണക്കാരെ അപകടത്തിലേക്കാണ്‌ നയിക്കുന്നതെന്നത്‌ പറയാതിരിക്കാൻ നിർവ്വാഹമില്ല.
അടുത്തതായി ഈ വിഷയത്തിൽ സാക്കിർ നായിക്‌ മറച്ചുവെച്ച വസ്തുതകളിലേക്ക്‌ നമുക്കൊന്ന്‌ കണ്ണോടിക്കാം. പ്രമാണങ്ങളുദ്ധരിക്കുന്നവനാണ്‌ ഞാനെന്ന്‌ അവകാശപ്പെടുകയും അതേ പ്രമാണങ്ങളെ തിരശീലക്ക്‌ പിന്നിലേക്ക്‌ മാറ്റി നിർത്തിയതും എന്തിന്‌ വേണ്ടിയായിരുന്നു? അമുസ്ലിംകളുടെ കൈയ്യടി വാങ്ങുവാനോ അതോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹം പോലെ ലക്ഷക്കണക്കിന്‌ മുസ്ലിംകളുടെ ഇഷ്ടം നേടാനോ? ആദ്യമായി ഒരു കാര്യം ഉണർത്തട്ടെ. ഇമാം ബുഖാരിയും ഇമാം മുസ്ലിമും സ്വഹീഹിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഹദീഥുകൾ തന്നെ മുർതദ്ദുകളുടെ വധശിക്ഷയെക്കുറിച്ച്‌ സംശയരഹിതമായി നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്‌. ഇത്‌ സാക്കിർ നായിക്‌ കണ്ടില്ലെന്ന്‌ കരുതുവാൻ ന്യായമില്ല. ഇനി അങ്ങനെയാണെന്ന്‌ വാദത്തിന്‌ വേണ്ടി സമ്മതിച്ചാൽ തന്നെയും അദ്ദേഹം തന്നെ ഉദ്ധരിക്കുന്ന അബുദാവൂദിലുളള ഹദീഥിന്റെ വിശദഭാഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടില്ലെന്ന്‌ വരില്ലല്ലോ……

സാക്കിർ നായിക്‌ മൻഹജുസ്സലഫിലല്ല, മറിച്ച്‌ സ്വന്തം ബുദ്ധിയുടെയും യുക്തിയുടെയും മൻഹജിലാണെന്നതിന്‌ ഇനിയും ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്‌. ഇസ്‌ലാമിക വിഷയങ്ങൾക്ക്‌ മറുപടി പറയുമ്പോൾ പ്രമാണങ്ങളുപേക്ഷിച്ച്‌ logical answersനൽകുന്നത്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിപാടിയിൽ

സലഫി ഖുർആനും സുന്നത്തും പഠിക്കുന്നതും പിൻപറ്റുന്നതും സ്വന്തം ബുദ്ധി കൊണ്ടോ യുക്തി കൊണ്ടോ അല്ല, മറിച്ച്‌ അവർ സ്വഹാബാക്കളുടെ, സലഫുകളുടെ ഫഹ്മ്‌ ആണ്‌ അടിസ്ഥാനമാക്കുക. അതിന്‌ പകരം തന്റെ ബുദ്ധിയും ലോജിക്കും വാക്ചാതുര്യവും കൈമുതലാക്കി ദീൻ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നവർ സലഫികളല്ല, സലഫീ മൻഹജിലുമല്ല. നമ്മുടെ സലഫീ യുവാക്കൾ താബിഈങ്ങളിലെ ശ്രേഷ്ഠരായ ഇമാം ഔസാഈയുടെ(റ) ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുക.

‘സലഫുകളുടെ ആഥാറുകൾ നിങ്ങൾ മുറുകെപ്പിടിക്കുക, അക്കാരണത്താൽ ജനങ്ങൾ നിങ്ങളെ കൈവെടിയുന്നതായാലും ശരി. (മതത്തിൽ) ആളുകളുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ സൂക്ഷിക്കുക. അത്‌ അവർ തങ്ങളുടെ വാക്ചാതുര്യത്താൽ എത്ര ഭംഗിയാക്കി അവതരിപ്പിച്ചാലും ശരി.’ (شرف أصحاب الحديث)

അടുത്ത ലക്കത്തിൽ: “ഉസൂലുകളെ അവഗണിക്കുന്ന സാക്കിർ നായിക്‌” എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഈ പക്തി അവസാനിക്കുന്നത്.

 

അസ്സലാമു അലൈകും യാ ശഹ്രു റമളാന്‍


السلام عليكم يا شهر رمضان

പരിശുദ്ധ റമളാന്‍ നമ്മോടു വിട പറയുകയാണ്‌, അള്ളാഹു കണകറ്റ   അനുഗ്രഹങ്ങള്‍  വാരിചൊരിഞ്ഞു  തന്ന   ഈ ദിന രാത്രങ്ങള്‍ വിട ചോല്ലുംമ്പോള്‍ സത്യവിശ്വാസി കളുടെ ഹൃദയം എങ്ങനെ വേദനിക്കാതിരിക്കും, കഴിഞ്ഞ റമളാനില്‍ നമ്മുടെ കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്ന പലരും ഇന്ന് ആറടി മണ്ണിനടിയിലാണ്. അടുത്ത റമളാനില്‍ നമ്മില്‍ ആരെല്ലാം പുണ്യ മാസത്തെ വരവേല്‍ക്കാന്‍ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയുമില്ല,  ഇനിയും ഒരുപാട് റമളാന്‍ മാസത്തെ സ്വീകരിക്കാന്‍ അള്ളാഹു നമുക്കാല്ലാവക്കും തൌഫീക്ക് ചൊരിഞ്ഞു തരട്ടെ (ആമീന്‍ ) ഈ റമളാന്‍ മാസം അനുകൂലമായി സാക്ഷി നില്‍ക്കാന്‍ സര്‍വ്വശക്തന്‍ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ (ആമീന്‍ )

അസ്സലാമു അലൈകും യാ ശഹ്രു റമളാന്‍ … പുണ്യ മാസത്തെ വിശ്വാസികള്‍ നിറകണ്ണുകളോടെ വിട ചൊല്ലുകയാണ്, ഒരു മാസക്കാലം അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിക്കൊത്ത് അന്നവും വെള്ളവും വെടിഞ്ഞു പൂര്‍ണമായും അല്ലാഹുവിനു സമര്‍പ്പിച്ച തന്‍റെ ദാസന്മാര്‍ക്ക്‌ സ്നേഹത്തിന്‍റെയും സമാധാനത്തിന്‍റെയും സന്തോഷത്തിന്‍റെയും പൊന്‍‌വെട്ടവുമായി ഈദുല്‍ ഫിതര്‍ അഥവാ ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ ആഘോഷ ദിനമായി അവന്‍ സമ്മാനിച്ചതാണ്, വ്രതസമാപ്തിയുടെ വിജയാഘോഷം എന്നാണ് ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ കൊണ്ട് അര്‍ഥമാക്കുന്നത്.

മാനവ എൈക്യത്തിന്‍റെയും സഹോദര സ്നേഹത്തിന്‍റെയും ഉദാത്തമായ സന്ദേശമാണ് ഈദ് നല്കുന്നത്…..സകാത്തുല് ഫിത്൪ തന്നെ ഇതിന്‍റെ പ്രത്യേകതയാണ്. മറ്റു മതങ്ങളില് ഈ ആഘോഷത്തിന് സമാനതകളില്ലതാനും….റമളാനില് നേടിയെടുത്ത ആത്മ വിശുദ്ധിയുടെ പ്രകടനവും അത് ജീവിത്തില് പക൪ത്തുവാനുള്ള പ്രതിജ്ഞ കൂടിയാണ് ഈദ്….

പാവങ്ങളായ നമ്മുടെ സഹോദരന്മാരെ ഈ ദിവസം നമ്മുടെ ഫിത്ര്‍ സക്കാത്ത്‌ അരിക്ക് വേണ്ടി നമ്മുടെ വീട്ടിലേക്ക്‌ വരുത്താതെ നമ്മള്‍ അത് അവരുടെ വീട്ടില്‍ എത്തിച്ചു കൊടുക്കണം. ഫിത്വര്‍ സക്കാത്ത് കമ്മിറ്റിയെയോ മഹല്ലിനെയോ ഏല്പിച്ചാല്‍ നമ്മുടെ ഇബാദത്ത് ബാത്വില്‍ ആയിപോകും. അത് ഒരു ദീനിന്‍റെ അമല്‍ ആണ്. അരിക്ക് പകരം ചോര്‍ ഉണ്ടാക്കി കൊടുത്താല്‍ ഫിതര്‍ സക്കാതാവുകയില്ല. മതത്തില്‍ പുതിയത് ഉണ്ടാക്കി വിശ്വാസം തെറ്റിപ്പോകാതിരിക്കാന്‍ നാം ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധ വെക്കണം. ഫിതര്‍ സകാത്ത് അവകാശികള്‍ക്ക് എത്തിച്ചു കൊടുക്കുക.

പെരുന്നാള്‍ ആഘോഷിക്കുമ്പോള്‍ ഒരു മുസ്ലിം സഹോദരനും തന്‍റെ അറിവില്‍ ഈ പെരുന്നാള്‍ ദിനത്തില്‍ പട്ടിണി കിടക്കുന്നില്ല എന്ന് ഉറപ്പ്‌ വരുത്തണം. ശവ്വാല്‍ മാസപിറവി കണ്ടാല്‍ ഉടനെ തന്നെ ചെയ്യേണ്ട കാര്യവും ഇത്‌ തന്നെ. അത് കൊണ്ടാണ് അള്ളാഹു ഫിതര്‍ സക്കാത്ത്‌ നമുക്ക് നിര്‍ബദ്ധമാക്കിയത്. അയല്‍വാസി പട്ടിണി കിടക്കുമ്പോള് വയറ് നിറച്ചുണ്ണുന്നവ൯ നമ്മില്പെട്ടവരല്ലെന്ന് പഠിപ്പിച്ചവരാണ് പ്രവാചക൪.

ഒരു പെരുന്നാള് ദിവസം പ്രവാചക൪ നടക്കാനിറങ്ങി…കുട്ടികള് കളിക്കുകയാണ്, ഒരു  ബാല൯ വിഷണ്ണനായി ഇരിക്കുന്നു…പുതു വസ്ത്രമില്ല….കളിക്കുന്നുമില്ല   പ്രവാചക൯ അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു….. അവന്‍റെ  പിതാവ് യുദ്ധത്തില് മരിച്ചിരുന്നു….പ്രവാചക൯ അവനെ വീട്ടിലേക്ക് വിളിച്ച് ഭക്ഷണവും പുതുവസ്ത്രവും നല്കി സന്തോഷിപ്പിച്ചു.,,ഇന്ന് മുതല് മുഹമ്മദ്‌ നബി നിന്‍റെ പിതാവും ആഇഷ നിന്‍റെ മാതാവുമാണ്…..,,,,ഈ വിശുദ്ധദിനത്തില് പ്രവാചക മാതൃക നാം മുറുകെപ്പിടിക്കണം….

വളരെ പ്രഭലമായ സുന്നത്തുള്ള നിസ്കാരമാണ് സ്വലാത്തുല്‍ ഈദ്‌, അത് എല്ലാവരും നഷ്ടപെടാതെ കുട്ടികളും വലിയവരുമായി പള്ളിയില്‍ പോയി നിസ്കരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ദിക്കണം നിസ്കാരത്തിനു ശേഷമുള്ള ഖുതുബയും കഴിഞ്ഞു മാത്രമേ പിരിയാവൂ , നിസ്കാരത്തിനു ശ്രേഷ്ടമായത് പള്ളികളാണ് എന്ന് പുണ്യ റസൂല്‍ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതിനാല്‍ ഈദ്‌ ഗാഹുകളില്‍ നിന്ന് വിട്ടു നില്‍ക്കാന്‍ എല്ലാവരും ശ്രദ്ദിക്കണം പെരുന്നാള്‍ നമസ്ക്കാരത്തിനു ശേഷം പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നതും ഈദ്‌ സന്ദേശം കൈമാറുന്നതും നല്ലതാണ്, നമ്മില്‍  നിന്ന്  മരിച്ചുപോയ സഹോദരങ്ങളുടെ കബര്‍ സിയാറത്ത്‌ ചെയ്യുന്നതും  കുടുംബ ബന്ധങ്ങള്‍ ഊട്ടി ഉറപ്പിക്കാനുള്ള ഗ്രഹ സന്ദര്‍ശനങ്ങളും വളരെ പുണ്യമാക്കപെട്ടതാണ് ഒരിക്കലും ആഘോഷങ്ങള്‍ അനിസ്ലാമികമാവാതിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം. പെരുന്നാള്‍ നമസ്ക്കാരത്തിനു ശേഷവും തുടര്‍ന്നുള്ള ഫര്ള് നമ്സ്ക്കരങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷവും തക്ബീര്‍ ചൊല്ലല്‍ സുന്നത്താണ്. ആഘോഷത്തിനിടയില്‍ ഫര്ള് നമസ്ക്കാരങ്ങള്‍ കളാ ആവാതെയും നഷ്ടപെടാതെയും സൂക്ഷിക്കണം.

ആഘോഷങ്ങല് ഇസ്ലാമികമാകണം. ആ൪ഭാടങ്ങളും ഫാഷ൯ഭ്രമങ്ങളും അനിസ്ലാമിക പ്രവണതകളും നമ്മുടെ ആഘോഷങ്ങളെ പേക്കൂത്തുകളായി മാറ്റുന്നു….ഒരു മാസം നീണ്ട വൃതാനുഷ്ടാനത്തിന്റെ പകലുകള്‍.പ്രാര്‍ത്ഥനകളാല്‍ സജീവമായിരുന്ന രാവുകള്‍… സൌഹൃദത്തിന്റേയും സ്നേഹത്തിന്റേയും ഭാഗമായ ഇഫ്ത്താറുകള്‍… നമ്മുക്ക്‌ നേടി തന്ന സൌഭാഗ്യങ്ങള്‍ ഒരു ആഘോഷത്തിന്‍റെ പേരില്‍ തട്ടിത്തെറുപ്പിക്കാതിരിക്കാ൯ വിശ്വാസികള്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം……..പെരുന്നാള്‍ ആഘോഷത്തിന്‍റെ പേരില്‍ നടക്കുന്ന അനിസ്ലാമികമായ ഗാനമേള, അറേബ്യന്‍ ഒപ്പന, സംഗീത നിശ…തുടങ്ങിയവയില്‍ നിന്ന് വിശ്വാസികള്‍ വിട്ടുനില്‍ക്കുക, കുടുംബത്തോടൊപ്പം ബീച്ചുകളില്‍ പോയി അന്യരുമായി കൂടി കലര്‍ന്നുള്ള ആഘോഷങ്ങളും, പാര്‍ക്കുകളില്‍ ഔറത്തു വെളിവാക്കിയുള്ള അഴിഞ്ഞാട്ടങ്ങളും നിര്‍ത്തിയേ മതിയാകൂ. പെരുന്നാലാഘോഷത്തിന്റെ ഭാഗമായി കുടുംബത്തോടൊപ്പം ബീച്ചിലോ പാര്‍ക്കിലോ എവിടെയായാളും പോകുമ്പോള്‍ അത് ഇസ്ലാമിക മര്യാദകള്‍ പാലിച്ചുവേണമെന്നു മാത്രം.

വാക്കും നോക്കും പ്രഭാതവും പ്രദോഷവും… ജീവിതമഖിലം ഈ പുണ്യ മാസത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് പ്രഭാ പൂരിതമായിരുന്നു, ആത്മാവും ശരീരവും സമ്പത്തും സംസ്കരിപ്പെട്ട പുണ്യ ദിനരാത്രങ്ങള്‍ പോയ്‌ മറയുകയാണ്… ഇനിയും ഒരുപാട്  റമളാന്‍ മാസങ്ങളെ   ആതിഥേയനാവാനുള്ള ആയുസ്സിനായുള്ള‍ പ്രാര്‍ത്ഥനയോടെ ഈ പുണ്യങ്ങളുടെ പൂക്കാലത്തെ നമ്മുക്ക് യാത്രയാക്കാം……!

Eid Mubarak

പരിശുദ്ദ റമളാന്‍ മാസത്തില്‍ ആര്‍ജിച്ച ആത്മീയ ചൈതന്യം നിലനിര്‍ത്തി സ്നേഹത്തിന്‍റെയും സമാധാനത്തിന്‍റെയും സന്തോഷത്തിന്‍റെയും ഈദുല്‍ ഫിതറിന്‍റെ ഒരായിരം പൂക്കള്‍ വിരിയട്ടെ…….ഏവ൪ക്കും ആത്മ ഹ൪ഷത്തിന്റ്റെ ഒരായിരം ഈദുല്‍ ഫിത്തര്‍ ആശംസകള്‍…