ഐക്യം നടപ്പിലാക്കാൻ…….!


new

സെയ്യിദ് മുനവ്വറലി ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ ഐക്യാഹ്വാനത്തിന് പിന്തുണ ഏറുകയാണ്‌. മുമ്പ്  പാണക്കാട് മുഹമ്മദലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ  സുന്നി ഐക്യ ശ്രമങ്ങള്‍ക്ക് തുടക്കമിടുകയും സമൂഹത്തിലെ പ്രമുഖര്‍ ഇതിനായി ശ്രമം ആരംഭിച്ച് ചര്‍ച്ചകള്‍ ഏറെ മുന്നോട്ട് പോയെങ്കിലും ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ വിയോഗത്തോടെ ഐക്യ ശ്രമങ്ങള്‍ പാതിവഴിയില്‍ നില്‍ക്കുകയായിരുന്നു. തൻറെ  പിതാവിന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമാകാൻ  ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ പ്രിയ പുത്രന്‍ മുനവ്വറലി തങ്ങള്‍ ആത്മാർഥമായി മുന്നിട്ടിറങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻറെ വാക്കുകളിൽ  അത് പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. “കാന്തപുരം എ പി ഉസ്താദ്, കോട്ടുമല ഉസ്താദ്, എളാപ്പ സയ്യിദ്‌ ഹൈദരലി തങ്ങൾ തുടങ്ങിയവരാരും സമുദായം തമ്മിലടിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമല്ല. എന്നിട്ടും പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. അത് പരിഹരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാതെ  പറ്റില്ല. ഭിന്നത ഉണ്ടാക്കുന്നവരെ നേതാക്കൾ സംരക്ഷിക്കാതിരിക്കാൻ രണ്ട് വിഭാഗവും തമ്മിൽ മേശക്ക് ചുറ്റുമിരുന്ന്  സംസാരിച്ച് തീരുമാനിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. അത്തരമൊരു ചർച്ചയും തീരുമാനവും ആഹ്വാനവും വൈകാതെ ഉണ്ടായേക്കും” . ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ പ്രിയ പുത്രന്‍ മുനവ്വറലി തങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ സുന്നീ കൈരളി ഇരു കൈനീട്ടി സ്വീകരിച്ച് ഐക്യം ശ്രമത്തിന് എല്ലാ പിന്തുണയും നല്കുന്ന കാഴ്ച്ചയാണ് കാണാൻ കഴിയുന്നത്‌. 

സുന്നി കൈരളിയുടെ നിലക്കാത്ത ശബ്ദമായിരുന്ന, മഹാ പണ്‌ഡിത വര്യനായ ഇ.കെ. അബൂബക്കര്‍ മുസ്‌ലിയാരുടെ അന്ത്യാഭിലാഷമായിരുന്നു സമസ്തയിലെ യോജിപ്പ്. സമസ്‌തയിലുണ്ടായിരുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളില്‍ മരണത്തോടടുത്ത കാലങ്ങളില്‍ മഹാനവര്‍കളില്‍ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കിയിരുന്നു. യോജിപ്പിനുള്ള സാധ്യതകളെ സംബന്ധിച്ചു ചിന്തിക്കുകയും പ്രവര്‍ത്തിച്ചു വരുകയും ചെയ്‌തു വരുമ്പോഴാണ്‌ അദ്ദേഹം നമ്മെ വിട്ടുപിരിഞ്ഞത്. പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യാഭിലാഷം പുലര്‍ന്നു കാണാന്‍ ആത്മാര്‍ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന  പാണക്കാട് സെയ്യിദന്മാര്‍ ഉള്‍പെടെ പലരും യോജിപ്പിനായി ശ്രമം നടത്തിയിരുന്നു.

ഈ അടുത്ത കാലത്ത് ഇരു വിഭാഗം സുന്നിയിലെ പണ്ഡിതന്മാർ ഒരുമിച്ച് പല വേദികളും പങ്കിട്ടിരുന്നു. ചിലത് നിർഭാഗ്യവശാൽ ചില ബാഹ്യ ഇടപെടൽ  മൂലം നടക്കാതെ പോയിട്ടുമുണ്ട്. നാദാപുരം മുദ്ദാക്കര പള്ളി ഉദ്ഘാടന വേദിയില്‍ പാണക്കാട് ഹൈദര്‍ അലി ശിഹാബ് തങ്ങളും പേരോട് അബ്ദു റഹ്മാന്‍ സഖാഫിയും ഒരുമിച്ച് പങ്കെടുക്കുകയും വേദിയില്‍ വെച്ച് തന്നെ ഇരു നേതാക്കളും പരസ്പരം ചര്‍ച്ചകള്‍ നടത്തിയതും സുന്നീ ഐക്യ ശ്രമങ്ങള്‍ക്ക് ഏറെ പ്രതീക്ഷ നൽകിയിരുന്നു. കാസര്‍കോട് പള്ളത്തൂരില്‍ മദ്രസ ഉല്ഘാടന വേദിയില്‍ പാണക്കാട് ഹൈദര്‍ അലി ശിഹാബ് തങ്ങളും ഖലീല്‍ ബുഖാരി തങ്ങള്‍ കടലുണ്ടിയും വേദി പങ്കിട്ടു. ഇരു പരിപാടികളുടെയും ഫോട്ടോ ഹൈദരലി തങ്ങളുടെ ഫെയ്‌സ്ബുക്ക് പേജില്‍ പോസ്റ്റു ചെയ്തതും അണികളിൽ ആവേശവും ആഹ്ലാദവും ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു. തിരൂരങ്ങാടിയിൽ പുതുക്കിപണിത പള്ളി ഉദ്ഘാടനത്തിന് ഹൈദരലി തങ്ങളും എ പി അബൂബക്കർ മുസ്ലിയാരും ഒരുമിച്ച് വേദി പങ്കിടലിനു സാക്ഷിയാകേണ്ടതായിരുന്നു. ചരിത്ര സംഭാവമാകുമായിരുന്ന ആ ഒരുമിക്കൽ ചില സമ്മർദ്ദങ്ങൾ കാരണം നടക്കാതെ പോയി. എന്നാൽ ഇനി അത്തരം ഒറ്റപെട്ട സമ്മർദ്ദങ്ങൾ അവഗണിച്ച് സമുദായ നേട്ടത്തിനു വേണ്ടി സുന്നി ഐക്യം സാധ്യമാക്കുമെന്ന ഉറച്ച തീരുമാനമാണ് മുനവ്വറലി ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ വാക്കുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. മുസ്ലിം ലീഗും ഐക്യത്തിന് വേണ്ടി പൂർണ്ണ പിന്തുണയുമായി രംഗത്തുണ്ട്.

ഐക്യം പുലര്‍ന്നു കാണാന്‍ സുന്നി കൈരളി കാത്തിരിക്കുകയാണ്, ആരുടേയും അസ്ഥിത്വം പണയം വെച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഐക്യമല്ല, മറിച്ച് മനസുകള്‍ തമ്മില്‍ അടുക്കുന്ന, എല്ലാ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളും മാറ്റിവെച്ചു സുന്നി കുടുംബങ്ങളിൽ, സുന്നി മാനസങ്ങളില്‍ സ്നേഹത്തിന്റെയും യോജിപ്പിറെയും പുതിയൊരു വാതായനം തുറന്നു കാണാന്‍ സുന്നി കൈരളി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുക്കും പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാം! വിവാദങ്ങള്‍ കെട്ടടങ്ങി, ഭിന്നിപ്പും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും പരിഹരിച്ചു, പ്രവാചക ന്സേഹികളുടെ മനസ്സ് ഒന്നാകാന്‍…….! സര്‍വ്വ ശക്തന്‍ തുണക്കട്ടെ! (ആമീന്‍)

( മുസ്ലിം ഉമ്മത്ത്‌ – കേരള ചാപ്റ്റര്‍.)

By Muslim Ummath Posted in Islamic

ഡോ: ഉമര്‍ അബ്ദുല്ല അല്‍ കാമിലി (മക്ക) വഫാതായി


pic01

സൗദി അറേബ്യ : വിശുദ്ധ മക്കയിലെ പ്രമുഖ പണ്ഡിതൻ ഡോ: ഉമര്‍ അബ്ദുല്ല അല്‍ കാമിലി (മക്ക) വഫാതായി.

ഡോ.ഉമർ അബ്ദുല്ല കമിലി യുടെ ഖബറടക്കം നാളെ (20.08.2015 )രാവിലെ മദീന മുനവ്വറയിൽ

അള്ളാഹു അവരുടെ ദറജ ഉയര്‍ത്തി കൊടുക്കട്ടെ(ആമീന്‍) അള്ളാഹു മുത്ത് നബി(സ)യുടെ കൂടെ അവരെയും നമ്മെയും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഒരുമിച്ചു കൂട്ടട്ടെ (ആമീൻ)

By Muslim Ummath Posted in Islamic

ഫിതര്‍ സകാത്ത് (زكاةالفطر)


ഫിതര്‍ സകാത്ത് (زكاةالفطر)

റമദാന്‍ അവസാനിക്കുന്നതോടെ നിര്‍ബന്ധമായിത്തീരുന്ന ഒന്നാണ് ഫിതര്‍ സകാത്ത്. വലിയവര്‍, കുട്ടികള്‍, സ്ത്രീകള്‍, പുരുഷന്മാര്‍, അടിമകള്‍, സ്വതന്ത്രര്‍ തുടങ്ങിഎല്ലാവര്‍ക്കും ഫിതര് സകാത്ത് നിര്‍ബന്ധമാണ്. തനിക്കുവേണ്ടിയും തന്‍റെ ആശ്രിതര്‍ക്കുവേണ്ടിയും അതു നല്‍കേണ്ടതു കുടുംബ നാഥന്റെ ബാധ്യതയാണ്. നാട്ടിലെപ്രധാന ഭക്ഷ്യവസ്തു ഒരാള്‍ക്ക് ഒരു സാഅ് (സുമാര്‍ രണ്ടേമുക്കാല്‍ കിലോ) എന്ന അളവിലാണ് നല്‍കേണ്ടത്. ഹിജ്റയുടെ രണ്ടാം വര്‍ഷമാണ് ഈ സകാത്ത് നിര്‍ബന്ധമായത്. നോമ്പുകാരനില്‍ നിന്ന് സംഭവിച്ചിരിക്കാനിടയുള്ള വീഴ്ചകള്‍ പരിഹരിക്കുകയും പെരുന്നാള്‍ ദിവസം സമൂഹത്തില്‍ ആരും പട്ടിണി കിടക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുകയുമാണ് ഈ സകാത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.

ഇബ്നു ഉമര്‍ (റ) പറയുന്നു.: (റസൂല്‍ (സ) ഫിതര് സകാത്ത് മുസ്ലിംകളിലെ അടിമയ്ക്കും സ്വതന്ത്രനും സ്ത്രീക്കുംപുരുഷനും കുട്ടികള്‍ക്കും വലിയവര്‍ക്കുമെല്ലാം ഒരു സാഅ് ഈത്തപ്പഴം, ഒരു സാഅ് യവം എന്ന കണക്കില്‍ നിര്‍ബന്ധമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.)ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു (നോമ്പുകാരന് അനാവശ്യവാക്കിനും പ്രവൃത്തിക്കുമുള്ള പ്രായശ്ചിത്തമെന്ന നിലയ്ക്കും അഗതികള്‍ക്കുള്ള ഭക്ഷണമായുമാണ് റസൂല്‍(സ) ഫിതര് സകാത്ത് നിര്‍ബന്ധമാക്കിയത്. ആരെങ്കിലും അതു നമസ്കാരത്തിനുമുമ്പ് കൊടുത്തുവീട്ടിയാല്‍ അതു സ്വീകാര്യമായ സകാത്തായി. നമസ്കാരത്തിനുശേഷമാണ് അതു നല്‍കുന്നതെങ്കില്‍ അതൊരു ദാനം മാത്രമായിരിക്കും.)

റമദാനിലെ അവസാന ദിവസം സൂര്യന്‍ അസ്തമിക്കുമ്പോള്‍ ജീവിച്ചിരിപ്പുള്ളവര്‍ക്കെല്ലാം അതുനിര്‍ബന്ധമാണ്.  സൂര്യാസ്തമയ ശേഷം ജനിച്ച കുട്ടിക്ക് ഫിതര് സകാത്ത് നിര്‍ബന്ധമില്ല. ഫിതര് സകാത്ത് നിര്‍ബന്ധമാകുന്നതു റമദാന്‍ അവസാനിക്കുന്നതോടു കൂടിയാണെങ്കിലും റമദാന്‍ ആദ്യം മുതല്‍ക്കുതന്നെ അത് നല്‍കാവുന്നതാണ്. സകാത്ത് ലഭിക്കാനര്‍ഹരായ എട്ടു വിഭാഗങ്ങള്‍ക്കുതന്നെയാണ് ഫിതര് സകാത്തും നല്‍കേണ്ടത്. ദരിദ്രര്‍ക്കും അഗതികള്‍ക്കും മുന്‍ഗണന നല്കണമെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്.

പെരുന്നാള്‍ ദിവസം രാവും പകലും തനിക്കും തന്‍റെ ബാധ്യതയിലുള്ളവര്‍ക്കും ഭക്ഷണത്തിന് വേണ്ടവക കഴിച്ച് വല്ലതും മിച്ചമുള്ളവരെല്ലാം ഫിത്വര്‍സകാത്ത് നല്‍കാന്‍ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. തന്‍റെ ബാധ്യതയിലുള്ള മുഴുവന്‍ ആളുകള്‍ക്കും വേണ്ടി ഫിതര് സകാത്ത്നല്‍കാനുള്ള വകയില്ലെങ്കില്‍ എത്രപേര്‍ക്കുവേണ്ടി നല്‍കാന്‍ കഴിയുമോ അത്രയുംപേര്‍ക്കുവേണ്ടി നല്കണം. കടം വാങ്ങി നല്‍കേണ്ടതില്ല.

സകാത്ത് സ്വീകരിക്കാന്‍ ഗള്‍ഫില്‍ ആളില്ലെന്നോ?

ഫിതര്‍ സകാത്ത് കൊടുക്കാനുള്ള സമയം ആഗതമാകുന്നു.  സാദാരണ ഗള്‍ഫുകാര്‍ പറയാറുള്ള ഒരു പരാതിയാണ് “സകാത്ത് സ്വീകരിക്കാന്‍ ഗള്‍ഫില്‍ ആളില്ല” എന്നത്. തികച്ചും വിവരക്കേടാനിത്. നാട്ടില്‍ നിന്നും ലക്ഷങ്ങള്‍ മുടക്കി വിസ എടുത്തു ഗള്‍ഫില്‍ വന്നു തുച്ചമായ ശമ്പളത്തിന്നു ജോലി ചെയ്തു ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ടറ്റവും കൂട്ടി മുട്ടിക്കാന്‍ പാട് പെടുന്ന ആയിരങ്ങള്‍, വീട്ടിലേക്ക് ചിലവിന്നു പോലും അയച്ചു കൊടുക്കാന്‍ സാധിക്കാത്ത നിരവധി പേര്‍, വിസക്ക് മുടക്കിയ കാശ് തിരിച്ചു കൊടുക്കാന്‍ കഴിയാതെ ആ കാശ് എങ്കിലും സ്വരൂപിച്ചാല്‍ നാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാം എന്ന് ആശിക്കുന്ന ഒട്ടനവധി മനുഷ്യര്‍ നമുക്ക് ചുറ്റും ജീവിതം തള്ളി നീക്കുന്നു. നമ്മുടെ പരിസരങ്ങളിലെ ലേബര്‍  ക്യാമ്പുകളില്‍ പോയി നോക്കിയാല്‍ മാത്രം മതി ഇത്തരക്കാരുടെ ദയനീയ രംഗങ്ങള്‍ കാണുവാന്‍. എന്നിട്ടും അവര്‍ക്ക് കിട്ടേണ്ട കാശ് നാട്ടില്‍ സംഘടനയുടെ പേര്‍ പറഞ്ഞു കീശയിലാക്കുന്ന ചിലര്‍  ഏതാനും ദിവസമായി സജീവമാകുന്ന കാഴ്ചയാണ് നാം എങ്ങും കണ്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. 

സകാത്ത്  കമ്മിറ്റികള്‍ നാട്ടിലും ഗള്‍ഫിലും  മലയാളികളുള്ള  മുക്ക് മൂലകളില്‍ ഇപ്പോള്‍  സജീവം ആയി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമികമായി ഇതിനു ഒരു അടിസ്ഥാനവും ഇല്ല. ഇങ്ങനെ ഉള്ള കമ്മിറ്റികള്‍ക്ക് സകാത്ത് കൊടുത്താല്‍ ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ സകാത്ത് വീടുകയില്ല. റബ്ബിന്റെ അടുക്കല്‍ നിങ്ങള്‍ കുറ്റക്കാരായിരിക്കും. അല്പം വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പ് കേരളത്തില്‍ മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനം പിളര്‍ന്നപ്പോള്‍ സകാത്ത് കമ്മിറ്റികള്‍ വഴി സ്വരൂപിച്ച കാശ് ബാങ്കില്‍ ടെപോസിറ്റ്‌ ചെയ്തു പലിശ വാങ്ങിയ നിരവധി സംഭവങ്ങള്‍ 2 കൂട്ടരും പരസ്പരം തെളിവ് സഹിതം വിളിച്ചു പറഞ്ഞത് നമ്മള്‍ ആരും മറന്നു കാണില്ല. കമ്മിറ്റികള്‍ വഴി സ്വരൂപിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പണം പോകുന്നതും ഈ വഴിക്ക് തന്നെ അല്ലെ എന്ന് നിങ്ങള്‍ ചിന്തിക്കുക.

സകാത്ത് കൊടുത്തത് കൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം അവസാനിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ സകാത്ത് അതിന്റെ അവകാശികളിലേക്ക് തന്നെ എത്തി ചേരുന്നു എന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തലും നിങ്ങളുടെ ബാധ്യതയാണ് നിങ്ങള്‍ ഉള്ള സ്ഥലത്താണ് സകാത്ത് കൊടുക്കേണ്ടത്. അരിയാണ്‌ കൊടുക്കേണ്ടത്. (അരി സ്വീകരിക്കാനുള്ള  ആളുകെളെ കിട്ടിയില്ലെങ്കില്‍ ഹനഫി മദ്ഹബ് പ്രകാരം കാശ് കൊടുക്കാവുന്നതാണ്. സ്വന്തമായി കൊടുക്കലാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം. അതിനു കഴിയില്ല എങ്കില്‍ നിശ്ചിത വ്യക്തിയെ ഏല്പിക്കാം. അവര്‍ അവകാശികള്‍ക്ക് കൊടുക്കുന്നു എന്ന് നാം ഉറപ്പു വരുത്തണം എന്ന് മാത്രം. )

അത് കൊണ്ട് പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ, സകാത്തിന്റെ   അവകാശികള്‍ നമുക്കിടയില്‍ തന്നെ ഉണ്ട്. കണ്ടെത്തുക എന്നത് നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ആണ്. റൂമില്‍ വെറുതെ ചടഞ്ഞിരുന്നു, മൌലവിമാരും അവരുടെ ശിങ്കിടികളും പറയുന്ന “ഗള്‍ഫില്‍ സകാത്ത് വാങ്ങാല്‍ ആളില്ല” എന്ന വാക്കില്‍ വിശ്വസിക്കാതെ, അതൊക്കെ അവരുടെ കീശ വീര്‍പ്പിക്കാന്‍ ആണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി കൊണ്ട്, നമ്മുടെ ആഖിറം നശിപ്പിക്കാന്‍ ഉള്ളതാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി കൊണ്ട്, നമ്മുടെ സകാത്ത് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിച്ച രീതിയില്‍ കൊടുത്തു വീട്ടാന്‍ ശ്രമിക്കുക. നാഥന്‍ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ….ആമീന്‍.

By Muslim Ummath Posted in Islamic

ബദരീങ്ങളെ സ്മരിക്കുമ്പോള്‍ …….!


എ.ഡി 624 ല്‍, ഹിജ്‌റയുടെ രണ്ടാം വര്‍ഷം റമദാന്‍ പതിനേഴിനാണ് ബദര്‍ യുദ്ധം നടന്നത്. മുഹമ്മദ് നബി (സ.അ) യും 313 സഹാബിമാരും ഒരു സത്യവിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗത്തും മക്കയിലെ പ്രമുഖനായ അബുജഹ് ലിന്റെ കീഴില്‍ ആയിരത്തോളം പടയാളികളും മറുപക്ഷത്തും നിരന്ന ഇസ്ലാം ചരിത്രത്തിലെ ശത്രുക്കളുമായി നടത്തിയ ആദ്യത്തെ യുദ്ധം. അതിന്റെ ഫലം വളരെ നിര്‍ണ്ണായകമായിരുന്നു. ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലെ വഴിത്തിരിവായാണ് ചരിത്ര കാരന്മാര്‍ ഈ യുദ്ധത്തെ കാണുന്നത്. 

ഇസ്‌ലാമിക ചരിത്രത്തിലെ നിര്‍ണ്ണായക വഴിത്തിരിവായിരുന്നു ബദ്‌ര്‍ യുദ്ധം.ആയിരത്തോളം വരുന്ന സര്‍വ്വായുധസജ്ജരാ‍യ ശത്രുക്കള്‍ക്കെതിരേ വെറും മുന്നൂറ്റിപ്പതിമൂന്ന് പോരാളികള്‍ വിജയം നേടിയത് ആയുധ ബലം കൊണ്ടോ യുദ്ധനൈപുണ്യം കൊണ്ടോ അല്ല. വിശ്വാസദാര്‍ഢ്യവും സത്യമാര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ ജീവന്‍ ബലിയര്‍പ്പിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും അനുസരണയും ഒത്തൊരുമയാണ് ബദ്‌റില്‍ മുസ്‌ലിംകള്‍ക്ക് വിജയം നേടികൊടുത്തത്. അതു തന്നെയാണ് ബദ്‌ര്‍ എക്കാലത്തേക്കും നല്‍കുന്ന സന്ദേശം

റമദാനിലെ നോമ്പ് നിര്‍ബന്ധമാക്കിയതിനു തൊട്ടു പിറകിലായാണ് ബദര്‍ യുദ്ധം ഉണ്ടായത്. ബദറില്‍ നബിയും അനുചരന്മാരും സര്‍വ്വായുധ സജ്ജരായ ശത്രു സൈന്യത്തെ നേരിട്ടത് തികച്ചും നിരായുധരായിട്ടായിരുന്നു. മാത്രമല്ല അവര്‍ക്ക് അത്യാവശ്യ ഭക്ഷണം പോലും അപ്പോള്‍ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നിട്ടും വിജയം കൊണ്ട് നബിയെയും അനുചരന്മാരെയും അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിച്ചു. 

റമളാന്‍ പതിനേഴ് വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസം പ്രഭാതമായതോടെ ഇരുസൈന്യവും ബദ്ര്‍ താഴ്‌വരയില്‍ മുഖാമുഖം നിന്നു. നബി(സ) അണികളെ ക്രമീകരിച്ചു നിര്‍ത്തിയ ശേഷം ശത്രുസൈന്യത്തെ വീക്ഷിച്ചു. മുസ്‌ലിംകളുടെ മൂന്നിരട്ടി വലുപ്പമുള്ള ശത്രുസൈന്യം. ഒരു ഭാഗം നിറയെ അവരുടെ കുതിരകളും, ഒട്ടകങ്ങളുമാണ്. പടക്കോപ്പുകളുടെ വമ്പിച്ച ശേഖരം. ആര്‍പ്പുവിളികളും അട്ടഹാസങ്ങളും മുഴക്കുകയാണവര്‍. എണ്ണത്തിന്റെയും വണ്ണത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിജയം നിശ്ചയിക്കുന്നതെങ്കില്‍, ഇന്ന് വിജയം മക്കക്കാര്‍ക്കു തന്നെ! സംശയമില്ല. പക്ഷേ, കാര്യം അങ്ങനെയല്ല. വിജയപരാജയങ്ങള്‍ നിശ്ചയിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ കരങ്ങളാണ്! 

അവിടുന്ന് അനുചരരിലേക്ക് നോക്കി. നിരായുധരെന്നു പറയാവുന്ന വിധത്തിലുള്ള ഒരുപിടി ആളുകള്‍! മൈതാനത്തിലൊരിടത്ത് അവരുടെ രണ്ടു കുതിരകളും ഒട്ടകങ്ങളുമുണ്ട്. ഒരു ഭാഗത്ത് കൂറ്റന്‍ പട! മറുഭാഗത്ത് ഒരു കൊച്ചുസംഘം. ആ കൊച്ചു സംഘത്തെ നോക്കുന്തോറും അവിടുത്തെ മുഖം വിവര്‍ണ്ണമായി! തിരുനയനങ്ങള്‍ നിറഞ്ഞു! അവിടുന്ന് തമ്പിലേക്ക് മടങ്ങി. റസൂല്‍(സ)യുടെ ഭാവപ്പകര്‍ച്ച കണ്ട് അബൂബക്കര്‍ (റ)ഉം പിന്നാലെ തമ്പിലേക്ക് കയറി. തമ്പിലേക്ക് കയറിയ റസൂല്‍ (സ) കൈകള്‍ മേല്‍പ്പോട്ടുയര്‍ത്തി അല്ലാഹുവിന്റെ മുന്നില്‍ നിറകണ്ണുകളോടെ അവിടുന്ന് പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു. കണ്ണു നിറഞ്ഞ പ്രാര്‍ഥന: ”അല്ലാഹുവേ…. ഒരു പിടി മാത്രമുള്ള ഈ ചെറുസംഘത്തെ ഈ ദിവസം നീ നശിപ്പിക്കുകയാണെങ്കില്‍ പിന്നെ, ഈ ഭൂമുഖത്ത് നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരായി ആരുമുണ്ടായിരിക്കുന്നതല്ല. അല്ലാഹുവേ… നീ എനിക്കു നല്‍കിയ വാഗ്ദാനം പൂര്‍ത്തിയാക്കിത്തരേണമേ…. നിന്റെ സഹായം ആവശ്യമുള്ള സമയമാണിത്. നിരായുധരായ എന്റെ സംഘത്തെ നീ സഹായിക്കേണമേ…….” 

ഈമാനിക ശക്തിക്കു മുന്നില്‍ താഗൂത്തിന്റെ ശക്തിക്കു പിടിച്ചുനില്‍ക്കാനായില്ല. മുന്‍നിരയിലുണ്ടായിരുന്ന ശത്രുക്കളെ മുസ്‌ലിംകള്‍ തുരത്തിയോടിച്ചുവിട്ടപ്പോള്‍ പരിഭ്രമിച്ച പിന്‍നിരക്കാരും പിന്തിരിഞ്ഞോടാന്‍ തുടങ്ങി. ഹംസ(റ)യും അലി(റ)യും മുസ്അബ്(റ)മെല്ലാം ജീവന്‍ മറന്നു പൊരുതി. മുസ്‌ലിംകളുടെ ശക്തമായ ചെറുത്തുനില്‍പ്പ് പ്രവാചക(സ)നെപ്പോലും വിസ്മയിപ്പിച്ചു. അവിടുത്തെ മുഖം പ്രഭാപൂരിതമായി. ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല! നന്ദിയോടെ അവിടുന്ന് ദൃഷ്ടികള്‍ മോലോട്ടുയര്‍ത്തി. പെട്ടെന്ന് തിരുവദനം സന്തോഷം കൊണ്ട് വികസിച്ചു. അവിടുന്ന് വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: ”ഇതാ…. അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായം എത്തിയിരിക്കുന്നു… അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായം എത്തിയിരിക്കുന്നു…..”  ജിബ്‌രീല്‍ (അ)ന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ ഒരു സംഘം മലക്കുകള്‍ അപ്പോള്‍ ആകാശത്തു നിന്നു ഇറങ്ങുകയായിരുന്നു!

ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലെ നിര്‍ണ്ണായക യുദ്ധത്തെ വിശ്വാസികള്‍ എന്നും ഓര്‍ത്തുവെക്കുന്നു. റമദാനില്‍ ബദര്‍ ദിനാചരണവും ബദ്‌രീങ്ങളുടെ മഹത്വം വാ‍ഴ്തി പാടലും നടക്കുന്നു. ഈ സ്മരണയിലൂടെ നാം വിശ്വാസത്തിന്റെ വിജയത്തെ ഒന്നു കൂടി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബദ്‌ര്‍ പോരാളികളെ മുസ്‌ലിം ലോകം എക്കാലവും ആദരവോടെയാണ് കണ്ടിട്ടുള്ളത്. പ്രവാചക തിരുമേനിയുടെ കാലം മുതല്‍ ഖലീഫമാരുടെ കാലഘട്ടത്തിലും ബദ്‌ര്‍ യുദ്ധത്തില്‍ പങ്കെടുത്തവര്‍ക്ക് ഏറ്റം മുന്തിയ പരിഗണനയാണ് നല്‍കപ്പെട്ടിരുന്നത്.

ഒരിക്കല്‍ നബി തിരുമേനി (സ) മദീനയിലെ ഒരു വീട്ടിലെ വിവാഹാഘോഷത്തില്‍ പങ്കെടുക്കാനായി വന്നപ്പോള്‍ ചില പെണ്‍കുട്ടികള്‍ ബദര്‍ രക്തസാക്ഷികളുടെ അപദാനം വാഴ്ത്തിപ്പാടുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു. നബി(സ)കണ്ടപ്പോള്‍ സ്വാഭാവികമായും പെണ്‍കുട്ടികള്‍ നബിയെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുന്ന ഗാനങ്ങള്‍ ആലപിക്കാന്‍ തുടങ്ങി. ഉടന്‍ നബി(സ) അവരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഇത് നിര്‍ത്തി നിങ്ങള്‍ മുമ്പ് പാടിയതു തന്നെ പാടുവിന്‍…” (സ്വഹീഹുല്‍ ബുഖാരി 4/1496. നമ്പര്‍ 3779).

ബദ്‌ര്‍ പോരാളികളെ നബി(സ)യും അനുചരന്മാരും ആദരിച്ച, പ്രകീര്‍ത്തിച്ച നിരവധി സംഭവങ്ങള്‍ ഹദീസില്‍ കാണാം. ബദ്‌റില്‍ പോരാടിയ ഈ 313 പേരെ അല്ലാഹുവും റസൂലും(സ) പൂര്‍ണ്ണമായി തൃപ്തിപ്പെടുകയും, മുഹമ്മദ് (സ)യുടെ സമുദായത്തിലെ അതുല്യരായി അവരെ വാഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ തെറ്റുകള്‍ അല്ലാഹു പൊറുക്കുമെന്ന് വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സമുദായത്തില്‍ അവരെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ടരാക്കിയ പോലെ, ബദ്‌റില്‍ പങ്കെടുത്ത മലക്കുകളെയും, അല്ലാഹു ശ്രേഷ്ഠരാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നും ജിബ്‌രീല്‍(അ) അറിയിച്ചു. വാനലോകത്തും, ഭൂമിയിലും ബദ്ര്‍ പോരാളികള്‍ ഒരു പോലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു. സദസ്സുകളില്‍ നബി(സ) അവരെ പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കുകയും, മറ്റു സ്വഹാബാക്കള്‍ അവരെ പ്രത്യേകമായി ആദരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.

മഹാത്മാക്കളുടെ ഈ പാരമ്പര്യം ഇന്നും മുസ്‌ലിംകള്‍ കൈവിടാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. റമദാന്‍ പതിനേഴാം രാവില്‍ അവര്‍ ബദ്‌ര്‍ രക്തസാക്ഷികളുടെയും പോരാളികളുടെയും മഹത്വം ഘോഷിക്കുന്നു, അപദാനങ്ങള്‍ പാടുന്നു, ഭക്ഷണം ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇസ്‌ലാമിക പാരമ്പര്യത്തിലെ ഏറ്റവും ചൈതന്യവത്തായ ഒരു മഹാസംഭവത്തിന്റെ ഓര്‍മ്മ പുതുക്കുന്ന ബദ്‌ര്‍ ദിനം ജീവിതം സംശുദ്ധവും സുധീരവുമാക്കാന്‍ നമുക്ക് പ്രേരണ ആകേണ്ടതാ‍ണ്.

ബദറില്‍ പങ്കെടുത്ത 313 സഹാബികളുടെ പേരുകള്‍ കോര്‍ത്ത മൌലൂദിലെ ഈരടികള്‍ പ്രായമായവര്‍ക്കൊക്കെ മനപാഠമായിരുന്നു. ആ പേരുകളുടെ ഈണത്തിലുള്ള വായന എല്ലാ വീടുകളില്‍ സജീവമായിരുന്നു. ബദരീങ്ങളുടെ പേരുകള്‍ക്കു എന്തു മാത്രം പോരിശകള്‍… അതെല്ലാം അനുഭവത്തില്‍ അറിഞ്ഞവരായിരുന്നു നമ്മുടെ മുന്‍ഗാമികള്‍, ആ പേരുകള്‍ പോലും കാവല്‍, വാതില്‍ക്കലവ‍ എഴുതിത്തൂക്കി ദൂരയാത്ര പോയ ബഗ്ദാദിലെ കച്ചവടക്കാരന്‍റെ വീട് കുത്തിത്തുറന്ന കള്ളന്‍മാര്‍ തട്ടിന്‍ പുറത്തെ തട്ടും മുട്ടും കേട്ട് തടിയെടുത്ത കഥ ഇമാം ഹദീസില്‍ വായിക്കാന്‍ നമുക്ക് കഴിയും. ഇന്നത്തെ തലമുറ അതെല്ലാം വിസ്മരിക്കുന്ന കാഴ്ച ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആ പ്രായമായവരുടെ ഹൃദയം ഒരുപാട് വേദനിപ്പിക്കുന്നു,

ബദരീങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു പ്രാഥാന്യവും നല്‍കാതെ അവരെ അവമതിക്കുന്ന കക്ഷികള്‍ ഇന്നും നമ്മുക്കിടയിലുണ്ട്, ഖവാരിജുകളുടെയും മുഅതലിസത്തുകാരുടെയും പിന്‍ തലമുറക്കാരായ ഈ ബിദഈകക്ഷികളെ നാം അകറ്റി നിര്‍ത്തുകയും, നമ്മുടെ തലമുറയെ അവരുടെ ശര്‍റില്‍ നിന്ന് കാത്തു കൊള്ളാന്‍ വളരെ ഗൌരവമായി എല്ലാവരും ശ്രദ്ദ വെക്കുകയും വേണം.

അള്ളാഹു നമ്മുടെ ജീവിതത്തില്‍,  നമ്മുടെ കുടുംബത്തില്‍,  നമ്മുടെ സമുദായത്തില്‍….    ബദരീങ്ങളുടെ കാവല്‍ എല്ലായിപ്പോഴും സദാ വര്‍ഷിക്കുമാറാകട്ടെ (ആമീന്‍ )